Ajakiri Vegan 2018 #1
Ajakirja Vegan uues numbris vestleme Marke Starndbergi ja vegan aktivisti Kadri Aavikuga. Tuhnime natuke minevikus ja uurime, milline on olnud MTÜ Loomus teekond algusest kuni ühinenud organisatsioonini. Reisime koos väikese veganiga Lapimaale. Valentini päevale mõeldes vaatame, milline on selle tarbimispüha mõju keskkonnale ja palju, palju muud. Muidugi ei puudu ajakirjast välja rebitavad retseptid, jumestus-, filmi- ja raamatusoovitused.
Ajakirja Vegan uues numbris vestleme Marke Starndbergi ja vegan aktivisti Kadri Aavikuga. Tuhnime natuke minevikus ja uurime, milline on olnud MTÜ Loomus teekond algusest kuni ühinenud organisatsioonini. Reisime koos väikese veganiga Lapimaale. Valentini päevale mõeldes vaatame, milline on selle tarbimispüha mõju keskkonnale ja palju, palju muud. Muidugi ei puudu ajakirjast välja rebitavad retseptid, jumestus-, filmi- ja raamatusoovitused.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
eetika<br />
- KARIN BACHMANN-<br />
I EPISOOD:<br />
Käisin Kesk-Eestis metsas. Seal oli vaikne,<br />
õrn lumekirme oli maas. Selline, et saapad<br />
lumiseks ei saanud, aga maapinnal olid jäljed<br />
näha. Olen selles metsas käinud ennegi<br />
ja seekord oli midagi teisiti. Metsseajäljed!<br />
Neid peaaegu et ei olnud. Mõned üksikud<br />
harvad sõraasted seal, kus eelnevatel aastatel<br />
on olnud auklikuks tallatud rajad. Lõpuks<br />
leidsime koha, kus üks kolmik oli metsateed<br />
ületanud, hetkeks puu all tuhninud<br />
ja edasi läinud. Kaasas olnud metsamehe<br />
sõnul on selles maakonnas pea kõik sead<br />
tapetud, see allesjäänud kolmik on üks väheseid.<br />
Ja kui teataks, et nad seal on, läheks<br />
karistussalk kohe välja. Need kolm põgenikku,<br />
kel õnnestus pääseda kättemaksust<br />
millegi eest, milles ükski metssiga süüdi ei<br />
olnud, näitab valusalt inimese oskust enda<br />
tehtu või tegematajätmine loomade kaela<br />
nuhelda.<br />
II EPISOOD:<br />
Rotermanni jõuluturule toodi sel aastal rahva<br />
lõbustamiseks lambad. Juba paari päeva<br />
pärast olid loomad silmaga nähtavas<br />
stressis, seisid peadpidi puurinurgas koos.<br />
Olukorra lahendasid kodanike kaebused<br />
ja Loomuse asjaajamine ning lambad viidi<br />
tagasi kodutallu. Selle peale ilmus meedias<br />
süüdistav artikkel, kuidas ekstreemsed<br />
loomakaitsjad võtavad lastelt võimaluse<br />
tõeliseks kontaktiks loomadega, hävitavad<br />
eheda maaelu ja süvendavad loodusest<br />
võõrandumist. Kesklinnas aedikus kükitava<br />
lamba võrdsustamine eheda maaeluga on<br />
ühtaegu küüniline ja rumal. Samal moel õigustatakse<br />
metsloomatsirkusi, sest muidu<br />
ju „lapsed loomi ei tunne“. Betoonkivil õnnetult<br />
klobistav lammas ja traksipükstega<br />
karu jalgrattal on just need olukorrad, mis<br />
inimest loodusteadmisest võõrandavad.<br />
Kui taoline pilt tundub loomulik ja sellest ilmajäämine<br />
tähendab ka kõikide loomadega<br />
seotud suhete katkemist, tuleb põhjust otsida<br />
ikkagi moonutatud maailmapildist, mitte<br />
neist, kes vigasusele tähelepanu juhivad.<br />
KAASTUNDE NAERUVÄÄRISTAMINE KUI<br />
SURVEMEHHANISM<br />
Lambad, põhjapõdrad ja ponid ei jõua jõululaadale<br />
kindlasti mitte omanike südamlikust<br />
soovist külastajaid maaeluliselt harida<br />
või loomade tõelist hingeelu tundma õpetada.<br />
Maaelu propageerimise loba taga on<br />
soov nunnude eksponaatide pealt võimalikult<br />
palju raha teenida või muid teenuseid<br />
reklaamida, olenevalt olukorrast. Kokkuhoiukoht<br />
on mõistagi loomade elutingimused ja<br />
vaimne tervis. Kogu protsessi õigustatakse<br />
28 VEGAN
Change language