Det magtfulde møde mellem system og klient - Aarhus ...
Det magtfulde møde mellem system og klient - Aarhus ...
Det magtfulde møde mellem system og klient - Aarhus ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
dem,der har magten – <strong>og</strong> vice versa: Viden giver magt,fordi den hævder at<br />
sidde inde med “sandheden”. Stræben efter viden er i realiteten <strong>og</strong>så en<br />
stræben efter magt. Foucaults overvejelser over magt <strong>og</strong> viden bygger bl.a.<br />
på kategorien “den anden”.“Den anden”refererer til den,der er udelukket<br />
fra at bidrage til de dominerende diskurser,den der ikke har “ret”til at kommentere<br />
(Foucault, 1980).“Den anden”er samtidig objekt for diskurserne.<br />
“Den anden”er den,der beskrives af eksperterne,den hvis identitet,der ofte<br />
er en identitet som afviger, er dannet ud fra eksperternes viden <strong>og</strong> sandheder.<br />
Foucault viser, hvorledes socialt afvigende identiteter som f.eks.kriminelle,<br />
psykisk syge <strong>og</strong> homoseksuelle er resultatet af historiske processer i<br />
sammenfletningen af viden <strong>og</strong> magt (Foucault, 1978).Disse sociale identiteter<br />
er blevet konstrueret som det modsatte af normalitet.Forestillingen om<br />
det anderledes er direkte afhængig af et normalitetsbegreb, <strong>og</strong> omvendt:<br />
forestillingen om det normale udsondres ved,at man udpeger det unormale<br />
– dette er et væsentligt tema i Foucaults arbejde.<br />
Et andet begreb i Foucaults magtanalyser er hans koncept om “sandhedsregimer”,<br />
dvs. <strong>system</strong>er <strong>og</strong> processer, som differentierer sande diskurser fra<br />
falske (Foucault, 1980).Visse diskurser fortrænger andre, som langsomt glider<br />
bort.Visse definitioner af, hvad sociale problemer er, opnår status af at<br />
være selv-indlysende sandheder.Visse kategorier af borgere synes at være<br />
naturlige målgrupper. Disse sandheder bliver institutionaliseret <strong>og</strong> reproduceret<br />
i de uddannelser, der er forbundet med området <strong>og</strong> igennem forskning,<br />
kursuslitteratur <strong>og</strong> håndbøger.Vigtige redskaber i sandhedsregimerne<br />
er de registrerings- <strong>og</strong> katal<strong>og</strong>iseringsteknikker, som <strong>klient</strong>erne udsættes<br />
for: Journaler, rapporter, <strong>møde</strong>referater, straffeattester, anamneser, handlingsplaner<br />
<strong>og</strong> statistikker bidrager til at rubricere <strong>klient</strong>en som social afviger<br />
samtidig med, at de bekræfter de involverede eksperters professionelle<br />
status.<br />
Forskning i socialt arbejde har påvist,hvorledes <strong>møde</strong>t <strong>mellem</strong> <strong>klient</strong>en <strong>og</strong><br />
socialrådgiveren ofte bliver til et <strong>møde</strong> <strong>mellem</strong> et tilfælde eller en sag <strong>og</strong> en<br />
administrator (Salonen, 1998).<strong>Det</strong> vil sige,at <strong>klient</strong>ernes individuelle karakteristika<br />
<strong>og</strong> specielle livssituation forsvinder ind i de generelle administrative<br />
problemkategorier,som socialforvaltningen opererer med.Udgangspunktet<br />
for hjælpen eller støtten bliver altså ikke <strong>klient</strong>ernes selvoplevede behov,<br />
men de tilbud,som forvaltningen råder over.Socialforvaltningen konstruerer<br />
sine tilfælde ved at fokusere skarpt på de aspekter af <strong>klient</strong>ernes liv, der<br />
passer ind i forvaltningens sandhedsregime <strong>og</strong> administrative kategorier <strong>og</strong><br />
ved at udgrænse andre aspekter. De enkelte <strong>klient</strong>er presses ind i generelle<br />
13