Det magtfulde møde mellem system og klient - Aarhus ...
Det magtfulde møde mellem system og klient - Aarhus ...
Det magtfulde møde mellem system og klient - Aarhus ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
nisering på basis af den kategori,som man tilhører. I denne sammenhæng<br />
slipper man imidlertid ikke helt for “eksperter”.I stedet for <strong>system</strong>ansatte<br />
står der mennesker parat,som forstår sig på,<strong>og</strong> som gerne vil tale en kategoris<br />
sag – hvad enten det drejer sig om kriminelle,hjemløse eller psykisk syge.<br />
Der er her ofte tale om engagerede,ressource-stærke personer,som ikke selv<br />
hører til den stigmatiserede kategori (Goffman, 1963: 31-45).<strong>Det</strong>te Goffman-perspektiv<br />
bringer således spørgsmålet op om afvigeres <strong>og</strong> <strong>klient</strong>ers<br />
magtesløshed eller mulige modmagt i forhold til institutionernes,professionernes<br />
<strong>og</strong> normalitetens herredømme.<br />
Gade-arbejdere kan nævnes som eksempel på gruppen af engagerede personer,som<br />
gerne vil forstå <strong>og</strong> hjælpe.Gade-arbejdere er en interessant gruppe,<br />
idet de ofte definerer sig i opposition til “<strong>system</strong>et” <strong>og</strong> som stående på<br />
<strong>klient</strong>ernes side. De træder til,hvor <strong>system</strong>et svigter <strong>og</strong> hjælper personer,<br />
som ikke kan varetage deres egne interesser, eller personer som ikke kan<br />
udnytte de muligheder for støtte <strong>og</strong> behandling,som de de facto har ret til.Et<br />
interessant spørgsmål er her, om gade-arbejderne forbedrer <strong>klient</strong>ernes<br />
muligheder i det almindelige hjælpe<strong>system</strong>,eller om de bidrager til at fastholde<br />
<strong>klient</strong>erne i en position uden for <strong>system</strong>et;dvs.om gade-arbejderne<br />
skaber et eget sub<strong>system</strong> af hjælp,støtte <strong>og</strong> kontrol,der fastholder,at offentlige<br />
<strong>system</strong>er marginaliserer visse kategorier af vanskelige <strong>klient</strong>er.<br />
I forbindelse med Goffmans analyser kan man sætte fokus på to aspekter.<br />
For det første på begrebet “moralsk karriere”:I hvilken grad indebærer en<br />
indplacering i en bestemt kategori af sociale problemer et uudtalt tab af<br />
moralsk autonomi? Betyder selve det at blive inkorporeret i de sociale felters<br />
kategoriseringer,definitioner <strong>og</strong> behandlingsforslag et tab af retten til at definere<br />
sig selv, som tilkendes de fleste mennesker, som ikke er i kontakt med<br />
de sociale hjælpe<strong>system</strong>er? I hvilket omfang er der knyttet uudtalte stigmatiseringer<br />
som moralsk mindreværdig til selve det at blive et tilfælde eller en<br />
sag i de sociale felters arbejde? For det andet kan man sætte fokus på spørgsmålet,om<br />
“afvigernes”eller <strong>klient</strong>ernes mulige reaktioner på de disciplineringer,<br />
kategoriseringer <strong>og</strong> foranstaltninger, de bliver udsat for – gående fra<br />
fuld tilpasning til forskellige former for aktive (mere eller mindre velovervejede)<br />
reaktioner. Eller fører <strong>klient</strong>gørelsen måske til,at aktive reaktioner<br />
ofte får et præg, som kan føre til, at de opfattes som infantile <strong>og</strong> voldelige<br />
eller på anden måde blot bekræfter <strong>klient</strong>ernes stempling som afvigere?<br />
Den social-interaktionistiske forskningstradition indeholder <strong>og</strong>så forskning,der<br />
i højere grad end Goffman interesserer sig for de mere omfattende<br />
officielle <strong>og</strong> professionelle definitionsprocesser omkring sociale problemer,<br />
21