Kærligheden glæder sig ikke over uretten! - Indre Mission

f.eks. munkestandsens cølibat. I dag sker det, at biseksuelle mænd forlader hustru og børn i
ægteskabet til fordel for et homoseksuelt partnerskab. I Apologien siges, at "Guds bud forbyder os
at forlade hustru og børn". 19
Det er derfor korrekt, at reformatorerne gjorde "en kraftig indsats for at få ordnede og tålelige
forhold for de i seksuel henseende ængstede samvittigheder". Det er også rigtigt, at: "I
argumentationen spillede "skriftbeviser" en afgørende rolle. Men de blev ikke så meget brugt som et
bevis for en bestemt ordning (...), men som et bevis mod, at der skulle eksistere en sådan bestemt
forordning". 20 Reformatorerne brugte skriftbeviser imod, at andre civilstande blev lige- eller sidestillet
med ægteskabet. Det er et kendemærke på luthersk teologi også i dag.
3. Begrebet homoseksualitet
Betænkningen fra 1988 homoseksuelles vilkår 21 er et af de hoveddokumenter, som ledte frem til
vedtagelsen af Lov om registreret partnerskab. 22 I 1984 fik et flertal af Venstresocialisterne,
Socialistisk Folkeparti, Socialdemokratiet og Det Radikale Venstre i Folketinget vedtaget, at der
skulle nedsættes en kommission til at undersøge de homoseksuelles vilkår i Danmark. Dette arbejde
blev afsluttet med betænkningen fra 1988, og Lov om registreret partnerskab blev vedtaget i
1989. Det var den foreløbige kulmination på debatten om homoseksualitet.
Den danske forskning om homoseksualitet har et fælles referencepunkt. Det understreges således
flere steder i litteraturen, at selve begrebet homoseksualitet er konstrueret i 1869 af den østrigsk-
19 ) Apologien for Confessio Augustana, artikel XXVII,41.
20 ) Ninna Jørgensen, som citaterne er hentet fra, drager imidlertid konklusioner imod det opstillede
præmis. Det skyldes to forhold. For det første, fordi hun siger, at det var sjælesorgen og ikke det
eksegetiske arbejde, der drev reformatorernes engagement. Det er forkert, for reformatorerne var
bibelbrug og sjælesorg nøje forbundet, og ikke de falske alternativer, som Ninna Jørgensen gør det
til. For det andet synes Ninna Jørgensen mere optaget af, at skrive imod nogle end at skrive om
noget. Fjendebilledet kommer frem meget klichéagtigt: "ureflekteret biblicisme", "naiv og vilkårlig
biblicisme" og "umoden og "sværmerisk" biblicisme", (Ninna Jørgensen: ..".. med mindre den
indbyrdes kærlighed og fred krænkes" Om Luthers syn på Skriften og ceremonierne i: Kirsten
Busch Nielsen m.fl. Forkynd evangeliet for al skabningen - Om kirkelig velsignelse af registrerede
par, København 1996, pp. 10-32).
21 ) homoseksuelles vilkår, Betænkning nr. 1127 afgivet af kommissionen til belysning af
homoseksuelles situation i samfundet, Statens Informationstjeneste, København 1988.
22 ) Lov om registreret partnerskab, 1989-06-07-L.372. Schultz LovBibliotek nr. 13.
7