Kærligheden glæder sig ikke over uretten! - Indre Mission

Disse spørgsmål kan have større eller mindre forbindelse til det homoseksuelle grundproblem.
Denne forbindelse og årsager og virkninger kan være umulige at udrede, og en sjælesørger skal
være forsigtig med at gøre sig klog på noget, han ikke har forstand på.
Alle disse spørgsmål må sjælesørgeren alligevel forholde sig til og være sammen med sit
medmenneske i behandlingen af. Ofte kan sjælesørgeren ikke give "det forløsende ord", men må
lytte, være til stede og lide sammen med den, der kæmper. Det er vigtigt i dette møde med
livsproblemerne at frigøre sig fra et indre eller ydre pres af forventninger om at kunne løse
problemerne. Om mange af disse spørgsmål gælder det også, at sjælesørgeren højst kan gøre sig
forhåbninger om at blive fødselshjælper for et menneskes egne svar. 169 Nogle gange vil det svar
bestå i at se et problem i øjnene, som han/hun må slås videre med og måske påtage sig som en
livslang lidelse. 170
Vi oplever i disse år et åndsklima, som i stadig højere grad betragter lidelsen og afkaldet som
noget, der for enhver pris skal undgås. Et menneske, som er præget af dette åndsklima, kan have
brug for modspil: Selv om det ofte vil tage tid, og det aldrig må påduttes nogen, kan en vigtig hjælp
bestå i at få den homoseksuelle til at begynde at acceptere den uomgængelige lidelse. Den
homoseksuelle kan hjælpes til en erkendelse af, at lidelsen ikke nødvendigvis kun er meningsløs,
men kan være en kreativ faktor i hans liv. Denne kreative side ved lidelsen handler vel at mærke
ikke alene om den menneskelige udvikling - hvad megen almindelig terapi har indsigt i - men også
om forholdet til Gud: Den bibelske undervisning kender en lidelsesfuld kamp, et menneske tager
med sig selv og sin synd, som bliver et Guds redskab til at holde os fast og drive os tættere til ham
og derved hjælpe os til at bryde med synden (jf. 2.Kor.12,1-10, Rom.7,14-8,4 og 1.Pet.4,1ff.).
Det er noget af dette, den gamle lutherske sjælesorg forstod som det indre kors. 171
Store dele af denne almenmenneskelige hjælp foregår - teologisk talt - på skabelsens plan, ikke
169 ) Til uddybning: Rita Nielsen og Mogens Kaagaard: Roserne vokser i dale, Unitas Forlag 1995,
s. 22-32.
170 ) At der ikke er tale om småting, når vi bruger ordet "lidelse", kan enhver forvisse sig om ved at
læse nogle af de homoseksuelles egne beretninger. F.eks. de tre livsbilleder i Johan Schmidt
Larsen: Homofili, Lohses Forlag 1993 (s. 16, 53 og 86). Alex Davidson: Breve fra en Kristen
homofil, Credo Forlag 1988 eller den klassiske Pontus Wikner: Psykologiske Selvbekendelser,
Wøldike 1973
171 ) Om lidelsens problem henvises til Leif Andersen: Gud - hvorfor sover du?, Lohses Forlag 1987 og
senere udgaver, og Olav Valen-Sendstad: Tornen i Kødet, Dansk Luthersk Forlag 1987.
78