Med netværket på arbejde - Akademisk Opgavebank
Med netværket på arbejde - Akademisk Opgavebank
Med netværket på arbejde - Akademisk Opgavebank
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
vil skærpe fokus mod det negative i forskelle. 41 Man kan imidlertid tale om, at der ligger et<br />
paradoks i den umiddelbare homogenisering, der ligger i usynliggørelsen: Man undgår måske i<br />
udgangspunktet at skabe fokus <strong>på</strong> forskelle og barrierer, men man skjuler samtidig det ulige<br />
magtforhold, vi ser eksisterer mellem etnisk danske og danskere med anden etnisk baggrund. På<br />
denne vis kommer visse danskeres værdier til at fremstå som mindre værd end andres (Jf. afsnit<br />
8.3 om symbolsk magtudøvelse: Personligheden i centrum).<br />
Når dette er sagt, må vi forholde os til de vilkår disse magtforhold <strong>på</strong> feltet skaber. De<br />
identificerede diskurser har ledt os frem til at kunne tale om fem mulige positioner for etniske<br />
minoriteter:<br />
1) Klient (negativ synliggørelse)<br />
2) Assimileret (usynliggørelse)<br />
3) Mangfoldig (positiv synliggørelse)<br />
4) For ’etnisk’ (negativ synliggørelse)<br />
5) For dansk (negativ usynliggørelse)<br />
Den første og meget gennemgående tendens var at positionere etniske minoriteter som klienter.<br />
Vælger vi at reproducere denne diskurs i forbindelse med kommunikationskanalen, må vi tænke i,<br />
at vi således taler til virksomhedernes dårlige samvittighed og satser <strong>på</strong> deres goodwill i forhold til<br />
ansættelse af etniske minoriteter. Om end det er en mulig måde at skaffe mennesker i job, ser vi<br />
det problematisk bevidst at svække visse agenters position <strong>på</strong> feltet, idet vi satser <strong>på</strong> en reel<br />
etnisk ligestilling, hvorfor vi vælger at tale om dette som en negativ synliggørelse. Ordninger, der<br />
tager sit udgangspunkt i denne diskursive konstruktion, ser vi allerede i offentligt regi, og der er<br />
ikke noget, der tyder <strong>på</strong>, at det <strong>på</strong> længere sigt vil løse den markant højere arbejdsløshed blandt<br />
etniske minoriteter. 42 Derfor ser vi store muligheder i at bryde med denne diskurs.<br />
Et andet vilkår bliver skabt, når det diskursivt udstikkes, at etniske minoriteter skal tilpasse sig en<br />
dansk doxa i form af sprog, normer og værdier samt aspekter som spillereglerne i forbindelse<br />
med jobsamtaler, CV-skrivning etc. På feltet ser vi, at der hersker en ikke-formuleret forestilling<br />
om det ’særligt danske’, som danskere med anden etnisk baggrund må føje. Således må vi også<br />
medtænke det faktum, at det <strong>på</strong>gældende kommunikationsprodukt skal forholde sig til denne del<br />
af doxa <strong>på</strong> feltet. Vi så i ovenstående analyse, hvor afgørende det er, at den etniske minoritet<br />
positionerer sig som integreret, hvilket ofte konnoterer assimileret. I ud<strong>arbejde</strong>lsen af<br />
kommunikationskanalen bliver det derfor også vigtigt at den afspejler bevidsthed om kendskabet<br />
til spillereglerne <strong>på</strong> feltet – og herigennem til den danske doxa. En synliggørelse af etnicitet skal<br />
altså i givet fald akkompagneres af et tilnærmelsesvis ’tilpasset’ image.<br />
41 Deraf lov om forbud mod forskelsbehandling<br />
42 Jf. Afsnit 4.4 om den offentlige arbejdsformidling.<br />
36