150 Jahre Stift Olsberg

die die kindliche Lebensgeschichte beherrschen. Und sie helfen Kindern, an ihrem Vorbild
den eigenen Sinn zu bilden, der sie befähigt, zu wachsen und sich verändern zu lernen.
Einerseits wird gesagt, dass das Verhalten von Erwachsenen die Entwicklung von Kindern
prägt. Andererseits gibt es Grenzen von Erziehung. Wie geht beides zusammen?
Ich komme auf die schon erwähnte Forderung zurück, dass Kinder selbst etwas aus
ihrem Leben machen sollen. Damit ist in der Regel gemeint, dass sie etwas Bestimmtes
tun oder anstreben sollen. Nichts anderes versuchen Heranwachsende, indem sie
ihren eigenen Sinn bilden wollen. Dabei können Eltern und Erzieher nicht verhindern,
dass sie dies jedoch durchaus auch in einer Weise vollziehen, die nicht dem entspricht,
was Erwachsene von ihnen wollen. Diese Grenze von Erziehung macht Mühe, sie bereitet
oft Schwierigkeiten, manchmal sogar Schmerzen. Sie bedeutet allerdings auch, dass
Kinder potentiell die Kraft haben, Selbstheilungskräfte zu entwickeln.
Erwachsene können sie darin unterstützen, diese Kraft zu entfalten. Sie können Heranwachsende
ermutigen, sich selbstbestimmt zu entwickeln. Wenn es zu Krisen und Konflikten
kommt, so kann gemeinsam nach Lösungswegen aus schwierigen Situationen gesucht
werden. Dazu müssen Rahmenbedingungen gestaltet werden. Den Alltag zu strukturieren,
hilft Kindern, sich zu orientieren. Sich aneinander zu reiben und miteinander um Verständigung
zu ringen, ohne den Kontakt zueinander zu verlieren, stärkt Heranwachsende, sich im
Miteinander zu orientieren. Grenzen zu setzen, an denen Kinder wachsen können, gibt
ihnen ebenso Halt und Sicherheit wie verständnisvolles und konsequentes Handeln, wenn
es darum geht, für Taten gerade zu stehen. Verlässliche und in Krisensituationen in sich stimmige
Rückmeldungen unterstützen Kinder, sich selbst steuern und kontrollieren zu lernen.
Je authentischer Erwachsene die Überzeugung selbst leben, von der sie wünschen, dass
ein Kind sie übernehmen möge, um so höher ist die Chance, dass dieses auch
geschieht. Insofern geht beides ineinander, der eigene Sinn, der gebildet wird, und das,
was Erwachsene tun oder unterlassen. Auf die Sinnbildung von Kindern haben Erwachsene
allerdings weniger in einer direkten als vielmehr in einer indirekten Weise des Beispiel
Gebens Einfluss. Es gibt dafür keine Methoden der Erziehung.
Weiterführende Literatur:
Lurija, A. R., Der Mann dessen Welt in Scherben ging, Rowohlt, Hamburg, 1991
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