Untitled - Memorial University of Newfoundland

In der Gnosis ist Erlosung nur durch die Erinnerung an den in den Menschen
eingegossenen goltlichen Funken moglich. VemachHissigt der Mensch das Wissen um
diesen Ursprung, versinkt er in der Finslcmis des Materiellen. In der Psychologie wird
versucht, moglichen Ursachen scclischer Storungen durch das Aufdecken traumatischer
Erlebnisse in der Kindhcit auf den Grund zu gehen. Auch hier ist die Erinnerung der
SchlUssel zur Erkenntnis, in diesem Fall zur Selbsterkcnntnis.
Einen Schritt weiler gcht e.G. Jung. von Jessen Idee der Archetypen es heiBt, sie
seien eine Weiteremwicklung der Schriftcn Adolf Bastians,86 die sich in Brochs
Bibliothek fanden. Er verlegt den gnostischen Kosmos in den Menschen. Zurn Thema
Angstbewaltigung schreibt er in einem Brief:
Yersuche ja nichl, dieser Angst. die Gatt dir gegeben hat. zu cnlgehen. sondem
versuche, sie bis aufs lelzte zu ertragen-sifle paella nulla gratia. Ich kann so reden.
weil ich glaube, ich sci religios, und weil ich Uberdies mit wissenschaftlicher
Sicherheit weiB, daB mein Patient seine Angsl nicht erfunden hal, sondem daB sie
tiber ihn verhtingl ist. Yon wem oder was? Yom Unbekannten. Oer Religiose nennt
diesen absconditul1I Galt; der wissenschaftliche Intellekl heiBt ihn das UnbewuBte.
(Jaffe, Parapsychologie 107)
Es scheinl fast so, als erhcbc Jung die Psyche zur Gottheit, als setze er die menschliche
Psyche Galt gleich. Obwohl Jung sich dagegen gewehrt hat, unler die Gnostiker
eingereiht zu werden, weil das seiner Meinung nach seinem Ruf in der wissenschaftlichen
Well abtrtiglich ware (Jaffe, Mystic 1), muss man sich beim Lesen dieser Stitze jedoch
IJ6 Adolf Bastian (1B26-1905), deutscher Ethnologe, Beitrage zur vergleichenden Psychologie: Die Seele und
ihre frscheinungsweisen in der fthnogrophie (1868). Psychologie und Myrhotogie (1860).
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