Untitled - Memorial University of Newfoundland
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faul hinzuschauen. Die gcistigc Faulheit, diese dUTch Trligheit herbeigefLihrtc, unnolige<br />
Ignoranz des sich mil Abbildem und Vorstellungen begnugenden Individuums, wenn<br />
doch die Wirklichkeit greifbar ware, prangert Broch hier direkt an. Broch stellt dUTch cine<br />
Wiederholung sicher, dass deT Leser diese Krilik nichtliberliest. Nachdem der junge<br />
Mann sich dUTch Assoziationen, ausgelost durch die Stimmen am Nebentisch, cine klare<br />
Yorstellung tiber ihre Eigenschaften gezimmert hat, heil3t es: "Aber jetzt sah er<br />
absichllich nich! hin" (KW6 155). Er will also seine inneren Schattcnbilder nieht an der<br />
Wirklichkeit messen; er enlscheidet bewussl, sich selbst die Ketten einer gcistigen<br />
Gefangenschaft anzulegen. sich niehl aus der H6hle des Unwissens herausflihren lassen.<br />
Zur Erlosung flihrt so kein Weg.<br />
Die beiden korperlosen Stimmen werden von dem jungen Mann in nun schon<br />
gewohmer Weise als Gegensatzpaare charakterisiert: einmal als guttural-miitterlich bzw.<br />
knabenhaft-mannlich (KW6 155), wobei er der weiblichen Stimme einen dicken Korper<br />
und dunkle Haare (KW6 155) hinzu phantasiert und der mannlichen Stimme einen kleinen<br />
Korper und blonde Haare (KW6 158). Es ist zu bemerken. dass dem Attribut .,mtinnlich"<br />
nicht das Attribut "weiblich," sondem der Ausdruck .,miitlerlich" entgegengesetzt wird.<br />
Die Hohle hat CG. lung sptiter als naheiiegendes Symbol des Weiblichen identifiziert. In<br />
der Hohle verbleiben zu wollen scheint auch Platon mit der Verhaftung des Miitteriichen<br />
im allein sinnlich Wahrnehmbaren gieichzusetzen. Brach schlicBt sich ihm mit diesem<br />
Bild an. Petersen (112) weist zudem mit Hinweis auf Roethke nach. dass Brach durchaus<br />
eine zeiuypische und yom heutigen Standpunkt betrachtct konservative<br />
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