Untitled - Memorial University of Newfoundland
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der auch anderswo haufig geauBerten Oberzeugung. dass cine Wiederbelebung<br />
gnostischen Denkens als Reaktion auf die sogenannte ..Entzauberung der Well" (Max<br />
Weber. zit. nach Grabowsky 8) zu welten sci. An Attraktivittit gewinnt die gnostische<br />
Denkfigur jedoch nichl aus Verzweinung tiber eine Entzauberung. 1m Gegensalz zu<br />
Gyorgy Lukacs' 10 Auffassung, der den Zeitgeist 1916 als ..Ausdruck der transzendentalen<br />
Obdachlosigkeir- des Menschen bezeichnele. drtickt sich in den Werken der Ktinstler<br />
dieser Epoche der Wille aus, etwas radikal eues zu schaffen. wie Michael Pauen in Die<br />
Di'hyrambiker ties Unrergangs (1994) ilberleugend darlegt.<br />
Bevor ich genauer bcschreibe, welches Denkmodell sieh hinter dem Begriff Gnosis<br />
verbirgt. mochte ich zunaehst mit Pauen darlegen. welche Bedingungen urn die<br />
Enlstehungszeil der Tierkreis-Erziihbmgell herrschten. die eine scheinbare Reaktivierung<br />
aller Denkmuster interessant maehlen. ja wie die Gnosis "ein Kristallisationskem flir die<br />
eigenen historischen Erfahrungen" (Pauen 12) der Bewohner des fruhen 20. Jahrhunderts<br />
werden konnte. "Nieht die Identitat der Gehalte" sei entscheidend...sondem der Rtiekgriff<br />
auf eine gcmeinsame Denkfigur, eine Grammatik des Denkcns" (II). Nach Pauen kann<br />
Kulturpessimismus nieht als Grund hierftir gclten gelassen werden. denn schon die anlike<br />
Gnosis cntstand "gerade Ilie",/I in eincr Verfallsperiodc" (13). Ebcnso verhUIt es sich mit<br />
der modemen Auspragung der Gnosis, die ,.gcrade "iellt in dcr Dcprcssionsphase<br />
zwischen den Wellkricgen. sondem in der Aufschwungseuphorie der Grunderzeit" (13)<br />
enlstand.<br />
10 Lukacs war Zeitgenosse Brochs, er lebte von 1885-1971.<br />
II Hervorhebungen in Zitaten sind, wenn nicht anders gekennleichnet, vom Autor selbst.