Untitled - Memorial University of Newfoundland
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Anfang zurllckverwiesen. da sich das Fraulein cines konventionskonfonnen Verhahens<br />
vcrgewissem muss.<br />
Auf den folgenden lweieinhalb Seilen wird das Erlebcn des sexuellen<br />
Verschmelzens als Metapher fliT das psychische Einswcrdcn geschildel1. Die<br />
Beobachlungen des Frauleins wirken zunachst grotesk. Das beobachtclc Touristcnehepaar<br />
wird als ein Weseo mit vier Beinen. lwei Kopfen. und vier Armeo beschrieben. selbst die<br />
drei Beine des Stativs geheo mit dem Sein des Pferdes auf dcm Dcnkmal eine Union ein.<br />
Auch die Blicke des Ehepaares, die sich im Buch treffen (K\V6 151). werden im Hinblick<br />
aufeine Vereinigung betrachtci. Ocr Fremdenflihrer in Rol. die Saule als phallisches<br />
Objekt. das aufklaffende Gesangbuch, der rote Blick des Verfolgers. die nunmehr<br />
vemehmbar zwitschernden Sperlinge: Wortwahl und Motive bilden einen mit sexuellen<br />
Anspielungen reichcn Klangteppich (KW6 152). Es kommt schlie6lich in einem<br />
ekstatischen Inferno zum Zusammenbruch des gctrennten Wehbildes. Broch kritisien mit<br />
seinem mokanten Seitenhieb auf die mit eincm Baedeker bewaffneten Touristen die<br />
allgemeine Unselbstlindigkeit des Denkens. dass man sich sagen lassen muss, ob elwas<br />
schon sci. oder in Ordnung. "Sic kommen. urn den ovalen Platz zu betrachten und um des<br />
flirstlichen Erbauers zu gedenken; flir sie ist Ordnung und sie haben soeben aus ihrem<br />
rotcn Buch erfahren. daB dies eine schone Architektur sei" (KW6 152). Die Ordnung ist in<br />
dem Such. in den Konventionen festgehalten. aber plotzlich kann das Fraulein die Worte<br />
nieht mchr "entziffem." sie kann der Ordnung keinen Sinn mehr abgewinnen. Dieses Bild<br />
wird Ubertragen auf die repriisentative Architektur. durch die sie sieh zu Beginn noch so<br />
geborgen fUhIte. Denn nur wenn man weiB. d.h. hier. wenn es einem gesagt worden isl,<br />
kann man die B01SChaft hinter der Arehitektur lesen. Sie spiegelt aber keineswegs die<br />
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