Untitled - Memorial University of Newfoundland

des Manichaismus. in dessen Zusammenhang .,Multer"' nichts andcres als "Seele"
bedeutc.
Insofem iSl die Baronin auch als Hekalc. S9 die WelLsec1e. aufzufassen. aus der aile
Seelen enlspringen und in die sic wieder zurUckkehrcn. Dcr Versuch der Teilhabe an der
SeeIe. bzw. zur Seele vOTZudringen. ja das Eindringen und Einswerden iSI daher nicht als
regrcssiver Akt zu verstehen. Vielmehr scheint es aus psychoanalytischer Siehl urn das
Einswerden der PCrsOnlichkeit mit dem Seelcnanteil zu gehen. urn das Ganzwerden des
Menschen. Auch Meisler Eckhart. dessen Schriften sich in Brochs Bibliothek faoden.
deutet den Segrifr ,.Muner" in seiner Interpretation des Gleichnisses der Auferweckung
cincsjungen Mannes in Nain (Lukasevangelium. 7,11 - 15) als Seele 60 (Eckhart 396). Mil
der Heimkchr hatten wir es also mit einer Heimkehr l.U sich sclbsl. seiner eigenen Seele
l.U lun. Broch flihrt uns allerdings zunachst auf Abwege. indcm er in dem AbschniU
"Geboren werden von einer Mutter, leiblich geboren werden" (KW6 175) den Lobgesang
auf die Geborgenheit, die dus Mliuerlich·Korpcrliche bictct. anslimmt. Am Ende jedoch
macht cr deullich. dass es sich urn einen Vergleich handelt. ,.Vnd A. wuBle. daB es ihm
gcslattet war. wann immer zUriickzukehren, und daB die Wartende im Zimmer geduldig
warten wcrde. wie eine Multer ihr Kind erwartct" (KW6 176). A. vcrsucht also nichl. in
einem Akt dysfunklionaler Regression in den SchoB deT Mutter zuriickzukehren. sondem
die Wartendc ist Allegoric der Weltseele und damil zugleich seiner eigencn SeeIe.
Leitmotiv seiner Anhanger zu allen Zeiten gewesen. Wir heren: Ihr mOsst abstreifen alles dasjenige, was
auP..ere Offenbarung ist, die Ihr auf sinnlichem Wege erhaltetllhr musst abstreifen alles, was auBere
Autoritat euch ubertiefert; dann musst ihr reif werden, die eigene 5eele anzuschauenr" (Steiner, GA93 72)
$9 Eine auch von den Neoplatonikern verehrte mutterliche Gotthelt der griechischen Mythologie, die als
Weltseele und unter dem Namen Psyche verehrt wurde. Hekate-Oarstellungen zeigen sie haufig in drei
Gestalten mit unterschiedlichen Insignien.
IiO ..Unter dieser ,Witwe' verstehen wir die 5eele" (Eckhart 396).
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