Untitled - Memorial University of Newfoundland
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Eine weitere Symbolspirale schafft Broch in Sewg auf die Analogien zum<br />
Sonnengleichnis mit dem Begriffsfeld "Spiegelungen:' Er beginnt mil der Beobachtung<br />
des JURgen Mannes. dass der Kellner "eine spiegelnde Glatzc" (KlV6 158) hat. also mit<br />
cineOl Phlinomen an sich. Ocr nachste Schritt ist die Befriedigung des JURgen Mannes mil<br />
dem Erkcnnen der Reflexion "der Minellampe auf der Glatze des Kellners'; (KlV6 158)<br />
als Ursprung dieser Spiegelung. Desgleichen funktioniert die Erwillmung einer .,Reihe<br />
Glaser' (KW6 160). einer "Kette von GHisem" (KW6 160). die leise klingeR. Diese<br />
werden im nachsten Gedanken Zll "klingenden Stemen" und im nachsten Schriu noch urn<br />
eine weitere Slufe Zll "klingenden Stemen des Todes" (KW6 160) iiberhoht. Der<br />
Gcfangene der Platon'schen Hoble glaubt, aus den beobachtbaren Schalten RUckschlUsse<br />
auf den Ursprung der Dinge ziehen zu konnen. aber das. was die vemlcintliche wirkliche<br />
Welt beleuchlel, iSI nur ein mUder Abklatsch dcr Sonne. der Idee des Guten. gezahmtes<br />
Feuer. es iSI nur eine GlUhbirne. Welch schrecklicher Intum! So iSI es auch mit dem<br />
vermeinllichen Klang der Sterne, es iSI nur das Aneinanderschlagen. das Klirren der<br />
Glaser. Am Endc dcr Erzahlung wi rd. wie wir sehcn werden. diese Thcmalik wieder<br />
aufgegriffen.<br />
Wahrend der junge Mann nun cine Lcbensbedrohung heraufbeschwort, glaubt er,<br />
einen Mann ins Lokal kommen zu sehen, von dem eben diese Bedrohung ausgeht. Die<br />
Erwahnung des aurkommenden Windes drauBcn dienl der Vcrstarkung des Eindrucks,<br />
dass nun eine Handlung zu erwarten ist. Das Thema des Todes nimml im vorgestellten<br />
Gespr'Jch immer mehr Raum ein. obwohl es keine wirkliche Bedrohung gibL Das iSI zwar<br />
nur konsequenl, denn lelZlen Endes laurt ein Leben in der volligen Erkenntnislosigkeit<br />
auf eine tote Existenz, auf Unerlostheit hinaus. wohei Unerlostheit in der Gnosis eine<br />
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