Untitled - Memorial University of Newfoundland

Holz. Die allumfassende Wasscnnclaphorik legt das Tierkreiszeichen des Wassennanns
nahc. Melitta als Wascherin. der Eimer voller Wasser. selbst das Wasser, das in den
Abtritt gegossen wird. "verschaumt und verebbr; (KlV6 137). Es verschwindet also niehl
einfach in der Kanalisarion. sondem wird eins mit dem groBen MeeT. Selbst dcr
Wasserkreis. den der Eimer auf dem Boden zuruckllisst (KlV6 138). iSl mit Bedeutung
aufgeladen. erinnert er doch an Ouroboros...die Schlange. die sich in den Schwanz beiBl.
Sic ..versinnbildlicht. .. den Kreislauf alles Werdens. der Entwicklung des Einen zurn
Allen und wieder zuriick des Allen zurn Einen. Auch flir die Verwandlung von einem
Erkenntnisgrad zurn oachst hoheren. numinosen. stehl die Schlange ,das prophctische.
mantische. ja geradezu pneumatische Tier" (Strelka ..Gnostiker" 50). Dieses Sinnbild
erscheint nur kurz wie ein Geheimzeichen auf dem Boden. bis Melitta ihn wieder
wegwischt.
Mit Melitta ist Andreas auf eine aufdem Erkenntnisweg wei I fortgeschrirtene
Person getroffen. Aber er selbst siehl weder auf der gleichcn Stufe mit ihr noch ist er an
dem von ihm gcdachten Ziel angekommen, denn ihlll wird cr Zugang ZUIll Dachbodcn.
dcr obersten Stufe der mcnschlichen Erkenntnisftihigkeit, verwehrt. Mcliltas Begrundung
is!. duss sic an dCIll Tag gewaschcn habe und der Raum vollcr Dampf sei. Mit anderen
Worten. selbsl wenn Andreas den Raum bctrelen wUrdc. konnle er nichls schen. Selbst
da. wo cr ctwas erkennen konnte, lut er es jedoch nichl. Ein weiterer Hinweis auf seine
spirituelle Unreife. Er isl z.B. verwundert, dass man yom vierten Stock des Hauscs den
Fabrikschlol nicht sehen kann. Bedenkt man jedoch. dass der Mensch mit dern
Herausgeleitetwerden aus der Hohle erkennt. dass die Schattenbilder nicht die
Wirklichkeit darstellen. wird klar. dass die Abbilder der Welt von einer hOheren
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