Karl Keck

konnten, wurden von christlichen Männern geheilt auf den
Namen Jesu Christi, von Pontius Pilatus gekreuzigt. 160
Irenäeus, Tertullian, Origenes folgen der Liste und schließlich
Clemens, auf den er hinsichtlich von Krankenbesuchen so Bezug
nimmt: „Lasst sie daher mit Fasten und Beten Fürbitte einlegen
als Männer, welche die Gabe gesund zu machen besitzen zur Ehre
Gottes.“ 161 Über die Waldenser und Zinzendorf, Luthers Gebet für
den kranken Melanchton, Richard Baxter und Bengel kommt Fix
auf den Heilungsdienst von Dorothea Trudel (Männedorf) im 19.
Jahrhundert zu sprechen. Als Zeugen der Neuzeit dienen ihm
Seckendorf, Blumhardt, Seitz, Stockmeyer, Paul und Stanger mit
seinem Glaubensheim in Möttlingen. Fix schreibt: „Über das große
Versagen einer liberalen Theologie führt Gott selbst seine Kinder
zu wahrem Gotterleben und baut so allenthalben selbst sein Reich,
fest und unvergänglich.“ 162 Heilungsgrund ist für Fix laut Psalm
12:6 Gottes Erbarmen. Immer wieder streut Fix neben seinem eigenen
Zeugnis aktuelle Heilungsberichte ein, wie jener von einem
jungen Mädchen, „das von frühester Jugend an heftigen Krämpfen
litt“ und schließlich durch die Salbung mit Öl geheilt wurde. 163
Zwar geschieht Heilung aus Gnade, wird aber bewirkt durch
Glauben: „Glaubensheilung entspringt einzig und allein den Wunden
des auferstandenen und erhöhten Heilandes, wird gewirkt
und vermittelt durch den Heiligen Geist, und erlangt durch den
Glauben.“ 164 Entschieden wehrt sich Fix gegen die „fromme Meinung“,
dass Krankheit von Gott kommt, ein Segen ist oder zur
Läuterung dienen soll. Für ihn ist Krankheit „Gericht Gottes“,
was er mit den Beispielen der vom Aussatz befallenen murrenden
Mirjam (4. Mose 12), des Götzen befragenden Ahasja (2. Könige
1:4) und des gottlos regierenden und schließlich an schlimmen
Schmerzen sterbenden Joram (2. Chronik 21:14,19) belegt. Als
neutestamentliche Beweisstellen zitiert er den ehrfurchtslosen
König Herodes (Apostelgeschichte 12:23), die „zu früh Entschlafenen“
der korinthischen Gemeinde (1. Korinther 11:30) und die in
160 ibid S. 7
161 ibid S. 8
162 ibid S. 10
163 ibid S. 15
164 Fix K., Bibel und Krankheit op. cit., S. 3
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