Karl Keck

te sie ohne sie zu verwöhnen. Reisen mit ihm waren eine praktische
Bibelschule; lehrreich, abhärtend, Mut machend. Es konnte
vorkommen, dass er seine Predigt abbrach und zu dem jungen Begleiter
sagte: „Jetzt machst du weiter!“
Gern ließ er sich sogar von jungen Brüdern etwas sagen.
Plötzlich fragte er einen: „Was machst du, wenn wir beide Streit
bekommen?“ Der „Geprüfte“ überlegte kurz und antwortete: „Das
stelle ich mir so vor: Du bist der Gescheitere und der Gescheitere
gibt nach.“ – Eine Antwort, wie sie Bruder Keck liebte.
Albert Bühler und Dieter zum Felde kamen durch ihn in den
Predigtdienst. Hans Kirschner sen., Gottlob Ling, Ernst Göhner
und Heinz Battermann verdanken es ihm, dass sie als die ersten
Brüder der Volksmission auf die Bibelschule gehen konnten.
Die jungen Leute beteiligte Bruder Keck gern am Gottesdienst.
Er ließ den Chor mehrmals singen und die Jugend die
Einzelgebete übernehmen. In manchen Versammlungen erbat er
Zeugnisse. Es kam vor, dass jemand im Eifer zu lange sprach, was
Bruder Keck von seinem Platz aus mit einem merklichen Ziehen
am Jackett des Betreffenden beendete. Wenn derjenige trotzdem
weitermachte, folgte ein doppeltes, stärkeres Ziehen, was bestimmt
zum Schluss führte. Der Vorteil dieser Taktik: Die Versammlung
merkte nichts von den Signalen und erfuhr mehr Würze,
die in der Kürze liegt.
Karl Keck und seine „Jungs“
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