Karl Keck

Wirklicher Heilsglaube, rettender Vollglaube, protestantischer
Überzeugungsglaube kann weder durch die Kindertaufe
noch durch den Kinderkatechumenat übermittelt,
kann nur durch persönliche Selbstübergabe an den Heiland
und durch die Aufnahme in eine wirkliche Gemeinde der
Heiligen gesichert sein. Aber wer mit diesen Gedanken Ernst
macht, der verzichtet zugleich auf eine kirchliche Volksgemeinschaft,
die auf die Gesamtheit der evangelisch Geborenen
und Getauften Anspruch erhebt, und kommt konsequenterweise
zu einer Freikirche oder Sekte. 196
3.7 Geistestaufe
Nachdem sich Fix in seiner Schrift Nr. 24 mit der Thematik Wassertaufe
beschäftigt hatte, wendete er sich im Mai 1946 in seiner
nachfolgenden Schrift Nr. 25 erstmalig dem Thema „Geistestaufe“
zu. 197 Hierbei fühlt er sich vom Geist geleitet und stellt einleitend
fest:
Es wäre mir nicht möglich, von dem guten Heiligen Geist zu
zeugen, wenn er sich mir nicht geoffenbart hätte und wenn
er mir jetzt nicht selber zu Hilfe käme und die Leitung
übernehmen würde. 198
Nachdem Fix erneut darauf hingewiesen hatte, dass ihn nach seiner
Bekehrung wohl „jede Mission als Schüler oder Mitarbeiter
abgewiesen hätte“, 199 berichtet er, wie er durch einen Glaubensbruder
„auf die Verheißung des Vaters“ (Apostelgeschichte 1:4)
aufmerksam gemacht wurde. 200 Einerseits gibt der dabei empfangene
Heilige Geist Fix eine vermehrte Zeugniskraft, andererseits
ist er für ihn der „wunderbare Tröster“ und mit Verweis auf
Epheser 1:13-14 „das Siegel, Angeld und Pfand unserer Erlösung“.
Fix verweist mit 1. Johannes 2:20-27 darauf, dass er durch
den Empfang des Geistes auch die Lehrbefugnis erhalten hat:
196 ibid S. 6
197 Fix, K., Wie empfangen wir die Geistestaufe? Karl Fix Verlag Deutsche Volksmission entschiedener
Christen, Heilbronn 1946, S. 2
198 ibid S. 3
199 ibid S. 4
200 ibid S. 5
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