Pädagogisches Konzept - Gemeinschaftsschule Arzberg

"Kopf, Herz und Hand" 70 ; oder in den Worten des BayEUG die Bildung von „Geist und Körper, Herz
und Charakter“.
Die Perspektive der Sachen soll die Ganzheitlichkeit von Erscheinungsformen der Wirklichkeit erfassen,
mit Vordergrund und Hintergrund. „Einzelheiten lehren, bedeutet Verwirrung stiften. Die
Beziehung unter den Dingen herstellen, bedeutet Erkenntnisse vermitteln. Alle Dinge sind miteinander
verbunden und haben ihren Platz im Universum“ 71 .
Jedes Unterrichtsgeschehen ist gekennzeichnet durch die dialogische Auseinandersetzung zwischen
Kind und Sache.
Der vernetzte Unterricht überschreitet die herkömmliche Gliederung der Lerninhalte nach Fächern.
Er stellt die Sachen so dar, dass die ihnen innewohnenden Aspekte fächerübergreifend zum
Tragen kommen und zu einer ganzheitlichen Größe zusammengesetzt werden. Darüber hinaus
werden ihre religiöse, ethische, personale und soziale Bedeutung in die zu behandelnden Unterrichtseinheiten
integriert.
„Vernetztes Lernen ist – nicht nur, aber überwiegend – exemplarisches Lernen“. 72 Exemplarischer
Unterricht ist aber mit dem „Hackwerk“ der 45-Minuten-Portionen ganz unverträglich, er strebt
nach dem Epochenunterricht. „Tag für Tag, mindestens zwei Stunden dasselbe Thema: Das gräbt
sich ein in die Herzen der Schüler und arbeitet dort, Tag und Nacht." 73
Der vernetzte Unterricht ist das geeignete Instrument, der Forderung nach individualisiertem Unterricht
nachzukommen. Er lässt über das für alle gemeinsam zu erarbeitende Fundamentum individuelle
Lernwege zu. Der vernetzte Unterricht ist an der Gemeinschaftsschule konstitutiv und
nicht nur eine Beigabe.
Hinweise zur Umsetzung: Der Marchtaler Plan
Der Marchtaler Plan bezeichnet sich selbst als „von Lehrern für Lehrer geschrieben“ und ist „als
lebendiges Werkzeug für die tägliche Arbeit gedacht“ 74 . Er enthält Unterrichtseinheiten für die
Jahrgangsstufen eins bis zehn und umfasst – grob gesprochen – Themen aus dem Sach- und Religionsunterricht.
Diese werden im Lehrplan (in diesem Fall den baden-württembergischen) verankert
und mit zahlreichen Hinweisen auf passende Texte, Musikstücke, Kunstwerke und anderes
versehen und in ihren konkreten Umsetzungsmöglichkeiten beschrieben.
Im Jahr 2005 wurde der Marchtaler Plan um drei weitere Aspekte ergänzt, nämlich um Hinweise
zur neuen Form der Projektprüfung, um Ausführungen zur Frage der Leistungsbewertung und -
70 Johann Heinrich Pestalozzi
71 Maria Montessori
72 Horst Siebert S.60.
73 Martin Wagenschein: Ursprüngliches Verstehen und exaktes Denken, Stuttgart 1965, S.304.
74 Stiftung Katholische Freie Schule der Diözese Rottenburg-Stuttgart (Hg): Marchtaler Plan, Rottenburg a.N. 2002.
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