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Neunundzwanzigster Vortrag.
Einwände gegen die Wahrheit der Descendenz-Theorie.
Einwände gegen die Abstammungs-Lehre. Einwände des Glaubens und
der Vernunft. Unermessliche Länge der geologischen Zeiträume. Uebergangsformen
zwischen den verwandten Species. Abhängigkeit der Formbeständigkeit
von der Vererbung, und des Formwechsels von der Anpassung.
Teleologische Einwände. Entstehung zweckmässiger und sehr zusammengesetzter
Organisations - Einrichtungen. Stufenweise Entwickelang der Instincte
und Seelenthätigkeiten. Entstehung der apriorischen Erkenntnisse
aus aposteriorischen. Erfordernisse für das richtige Verständniss der Abstammungs-Lehre.
Nothwendige Wechselwirkung der Empirie und Philosophie.
Der anthropocentrische Standpunkt der sogenanten exacten Anthropologie;
im Gegensatz zum phylogenetischen Standpunkte der vergleichenden
Anthropologie (auf zoologischer Basis). Practische Einwände gegen die
Folgen der Abstammuugs-Lehre.
Meine Herren! Wenn ich einerseits vielleicht hoffen darf,
Ihnen durch diese Vorträge die Abstammungs-Lehre mehr oder
weniger wahrscheinlich gemacht und Einige von Ihnen selbst von
ihrer unerschütterlichen Wahrheit überzeugt zu haben, so verhehle
ich mir andrerseits keineswegs, dass die Meisten von Ihnen
im Laufe unserer Erörterungen eine Masse von mehr oder weniger
begründeten Einwänden gegen dieselbe erhoben haben werden.
Es erscheint mir daher jetzt, am Schlüsse unserer Betrachtungen,
durchaus nothwendig, wenigstens die wichtigsten derselben zu
widerlegen, und zugleich auf der anderen Seite die überzeugenden
Beweisgründe nochmals hervorzuheben, welche für die Wahrheit
der Entwickelungs-Lehre Zeugniss ablegen.
Die Einwürfe, welche man gegen die Abstammungs-Lehre
überhaupt erhebt, zerfallen in zwei grosse Gruppen, Einwände des
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