Wirtschaftswoche Ausgabe vom 13.10.2014 (Vorschau)

ILLUSTRATIONEN: CHRIS GASH
das, was er (nicht) besitzt, immer auch von allen anderen (nicht)
besessen wird. Der kontrollierte Bankrott wird dadurch gleichsam
mitlaufend zur Institution der neuen Scheinwirtschaft, die aufgeschobene
Insolvenz zu ihrer Grundlage – und die systematische
Verschuldung zu ihrem Credo.
DAS GELD UND SEINE VIELEN SPRÖSSLINGE...
Keiner hat das früher und besser verstanden als Benjamin Franklin
(1706–1790), das amerikanische Universalgenie. Für ihn ist
Geld kein bond, der Geschäftsbeziehungen regelt, sondern
bound for the future, immer unterwegs, um sich zu vervielfältigen.
Geld, so Franklin, will im Kapitalismus angelegt sein und investiert
werden, es will „arbeiten“ und sich vermehren; es ist eingesetzt
oder nicht, verwendet oder verschwendet, nie das, was es ist,
sondern immer sein mögliches Mehr: Produkt, Potenz und Projekt
seiner selbst, zugleich Modus, Motor und Ziel des kapitalistischen
Wirtschaftens. „Geld kann Geld erzeugen, und die Sprösslinge
können noch mehr erzeugen
und so fort“, schreibt Franklin. Ein
Kapitalist hat es daher immer mit
mobilisiertem Geld zu tun, mit seiner
Anreicherung und seiner Wiederaufbereitung
– mit der Folge, dass kapitalistisches
Geld nicht nur laufend
mehr Geld und Güter produziert,
sondern gleichsam mitlaufend den
Sachzwang, sich und die Güter im
Dauermodus der Vermehrung bearbeiten,
also immer mehr Geld und
Güter produzieren zu müssen...
Joseph Schumpeter hat die Marktharmonielehre
und das Gleichgewichtsdenken
der klassischen Nationalökonomie
– Adam Smiths „unsichtbare
Hand“ – daher schon vor
mehr als 100 Jahren auf den Müllhaufen
der Theoriegeschichte geworfen.
Für Schumpeter war Kapitalismus ein
dynamischer, unabschließbarer Prozess,
der uns in eine Art dauernde Zukunft
expediert, eine evolutionäre
Entwicklung ohne Endpunkt, ein
Fortschritt ohne Ziel. Er war von der
unerschöpflichen Energie der „kapitalistischen
Maschine“ überzeugt,
vom „ewigen Sturm“ des wirtschaftlichen Wandels, von einer Welt,
in der ständig was Neues wird und wächst und wuchert. Das Geld
war für Schumpeter – neben dem Erfindergeist der Unternehmer –
der Treibstoff dieses wirtschaftlichen Wandels – und natürlich hatte
Schumpeter nichts dagegen, diesen Wandel mit leistungsfördernden
Additiven zu versehen. Aber wie ließ sich der Prozess der
„kreativen Zerstörung“ beschleunigen? Nun –
ganz einfach dadurch, dass man ihn nicht mit
akkumuliertem Vermögen (Kapital) befeuert
wie in den frühen Tagen der Industriellen Revolution,
sondern mit geschöpften Versprechen
(Krediten). Kapitalismus, so Schumpeter, ist
Kreditismus. Neue Firmen schaffen neue Werte
mit neuem Geld – die nachindustrielle Revolution
besteht darin, dass sie das Morgen immer
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Im Kreditismus sind
Schulden ein
Rucksack voll Luft
Auszug aus einem
Beitrag für den
Sammelband
„Bonds“, Herausgeber
Thomas
Macho, Verlag
Wilhelm Fink,
49,90 Euro.
schon heute mit Geld erreicht, das sie der Zukunft entlehnt. Der
Unternehmer schafft Produkte, der Bankier produziert Kaufkraft,
so ist die Arbeitsteilung – und beide zusammen schaffen Dynamik,
Instabilität, fortschreitende Umwälzung, dauernde Innovation.
Von welchem Geld also sprechen wir heute, im Kreditismus der
Moderne? Offenbar nicht von Shylocks Geld, das verantwortlich
bearbeitet, sondern von Geld, das destilliert wird aus der heißen
Luft einer Schuldverschreibung. Es ist Geld, mit dem der Staat und
die Banken die strahlende Zukunft der Menschheit mitten hinein
in die Gegenwart zaubern, um exakt die Progression des Sozialprodukts,
der Einkommen und der Geschäftsgewinne herbeizuführen,
die zur beizeitigen Begleichung der Schulden einmal erforderlich
sein werden. Daran ist zunächst nichts auszusetzen: Kreditgeld
ist ein Wachstumsbeschleuniger und Wohlstandsmotor – und
solange es einen angemessenen Preis hat, stärkt es nicht nur das
vertragliche Band zwischen Gläubiger und Schuldner, sondern
kann auch die Prosperität einer Gesellschaft mehren. Im Unterschied
zum Kapital, das die Geldquellen
der Gegenwart anzapft, lassen
Kredite Kaufkraft aus einer imaginierten
Zukunft fließen. Mit der
Investition von Geld, das sie noch
nicht besitzt und erst morgen zurückzahlen
wird, begrünt die
Menschheit das Hier und Heute –
das ist Schumpeters Gedanke.
Doch sein Kreditismus ist nur so
lange fruchtbar, wie die Emission
des Geldes gedeckt ist – und Darlehen
nicht nur eine verheißungsvolle
Zukunft versprechen, sondern
auch das Versprechen der Schuldner
einschließen, die vergegenwärtigte
Zukunft mit der Tilgung der
Schuld beizeiten wieder einzuholen.
Davon kann keine Rede mehr
sein. Seit die Notenbanken den Geschäftsbanken
unbegrenzt viel Anti-Geld
zur Verfügung stellen und
Geschäftsbanken immer weniger
Eigenkapital vorhalten müssen, um
ihrerseits frisches Anti-Geld zu
schöpfen, dreht sich die Schuldenspirale
mit beängstigender
Zwangsläufigkeit ins Unendliche.
Entsprechend besteht moderne Regierungskunst heute nicht
mehr auf der Abtragung von Schulden, sondern auf ihrer permanenten
Verzeitlichung, auf der Vermehrung ins Unendliche verlängerbarer
Schulden – und auf der zunehmend heiklen Stabilisierung
dieses Schuldzusammenhangs. Anders gesagt: Das Geld
des modernen Kreditismus ist der exakte Ausdruck dessen, der
Staaten und Banken zu nichts mehr verpflichtet.
Es symbolisiert keinen Vertrag und
entbindet auch keine Kräfte mehr. Stattdessen
stottert es nur noch eine Gegenwart ab,
die ihre künftigen Potenziale schon verbracht
hat – wenigstens so lange, bis es sich
in das auflösen wird, was es seiner Herkunft
nach ist: Luft.
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WirtschaftsWoche 13.10.2014 Nr. 42 125
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