Gemeinden. - INCOM SOLUTIONS Ltd.

Geschichtliches zu den Gemeinden
Gemeinde Boningen Urkundlich 1225 erstmals
erwähnt, gehörte das Dorf im Mittelalter zum Fridaueramt.Der Name
bedeutet bei den Angehörigen des Bonno. Verschiedene Klöster und
Stifte hatten damals Grundbesitz in Boningen. Der Zehnte von Boningen
gehörte ursprünglich den Grafen von Froburg, dann den Grafen
von Nidau und den Freiherren von Falkenstein und kam dann 1454
an die Kaplanei “Unserer Lieben Frauen” in Olten. Bis 1687 war Boningen
nach Hägendorf pfarrgenössig. Nach Erstellung einer Kirche in
Kappel bildeten Kappel und Boningen eine eigene Pfarrei. Im Dorfe
selbst steht seit 1744 eine einfache Kapelle, welche 1974 mit grossem
Aufwand restauriert wurde. Zur gleichen Zeit wurde die Bruderklauskirche
gebaut, die sich gut ins Dorfbild, neben dem Spycher und
dem Weiher sowie dem 1837 erbauten alten Schulhaus einfügt.
Gemeinde Däniken Ein Grossteil des Däniker Gemeindegebietes
wurde allgemein sehr stark durch die Aare geprägt. Der
unstete Lauf der Aare war Ursache ungezählter Überschwemmungen
und damit dauernder Umgestalter der Tallandschaft. Die Anhöhen
waren mit mächtigen Wäldern bedeckt. Dort siedelten sich die ersten
Bewohner an, rodeten und urbanisierten das Land. Die alemannische
Siedlung Tennikon bestand aus Kleinbauernhöfen. Weidbetrieb und
Viehzucht herrschten vor, dazu kam etwas Getreidesaat. Die Bauern
haben damals für den Eigenbedarf und die Zehntenpflicht gearbeitet
und angepflanzt. Im Verlaufe der Zeit siedelten sich in den Dörfern des
Aarelaufs auch etwas Handwerk an, das im Mittelalter nur in der Stadt
ausgeübt werden durfte. Das Dorf Däniken ist aufgrund seiner Geschichte
aus Weilern und Quartieren herangewachsen, ohne dass dabei
je ein historisches Zentrum entstand. Als eigentliches Dorfzentrum gilt
heute das Erlimattgebiet mit Gemeindehaus, Mehrzweckhalle, Feuerwehrmagazin,
Kindergarten, der neu erstellte Werkhof mit Integration
des ehem. Henzmannhauses samt neuem Kinderspielplatz und dem
Kürze-Einkaufszentrum.
70
Gemeinde Dulliken Das Gemeindegebiet von
Dulliken war schon sehr früh besiedelt. So fand man Siedlungsspuren
aus dem Neolithikum auf dem Engelberg sowie Überreste eines römischen
Gutshofs auf dem Wilberg, der vermutlich bei den Einfällen
der Alemannen um 260 nach Christus zerstört worden war. Die erste
urkundliche Erwähnung des Ortes erfolgte bereits im Jahr 893 unter
dem Namen Tullinchoua, 924 als Tullinchova. Später erschienen
die Bezeichnungen Tullichon (1173), Tullikon (1294), Tullenkon
(1317), Tulliken (1412) und Dullicken (1525). Der Ortsname geht
auf den althochdeutschen Personennamen Tullo zurück. Mit der
Namensendung -iken (eigentlich ein Zusammenzug von -igkofen)
bedeutet er soviel wie bei den Höfen der Leute des Tullo, wobei so
genannte Aussiedlerhöfe gemeint sind. Im Mittelalter war Dulliken
zunächst Teil des Werderamtes im Buchsgau, danach kam die niedere
Gerichtsbarkeit an das Stift Schönenwerd. Später unterstand das Dorf
den Freiherren von Gösgen-Falkenstein, bevor es 1458 von Solothurn
erworben wurde. Dulliken wurde dabei der Vogtei Gösgen einverleibt
und 1627 dem neu gegründeten Schultheissenamt Olten zugeordnet.
Nach dem Zusammenbruch des Ancien Régime (1798) gehörte Dulliken
während der Helvetik zum Verwaltungsbezirk Solothurn und ab
1803 zum Bezirk Olten. Während des 19. Jahrhunderts war Dulliken
eine arme Gemeinde. Die Bewohner gingen teils nach Olten, teils nach
Schönenwerd (Schuhfabrik Bally) zur Arbeit. In Dulliken setzte die
Industrialisierung erst nach 1930 mit der Gründung einer Radiatorenfabrik
und der Schuhfabrik Hug & Co. AG ein, die lange Zeit der
wichtigste Arbeitgeber des Dorfes war. Von der wirtschaftlichen Krise
während der 1970er Jahre war Dulliken stark betroffen, denn es gingen
zahlreiche Arbeitsplätze verloren. Seither hat sich die Industrie jedoch
diversifiziert und neue Unternehmen verschiedener Branchen haben
sich in der Gemeinde niedergelassen. Kirchlich war Dulliken der Pfarrei
Starrkirch angeschlossen. Es besass aber mit der Sankt-Nikolaus-
Kapelle seit dem Mittelalter ein eigenes Gotteshaus, das jedoch 1887
abgerissen wurde. Der Kulturkampf führte 1872 zur Aufspaltung der