etcetera 66

24 VENEDIG|Dezember2016
Essay
Daniel Krcál
Allerseelen: Venezia
Julian Cope, Gründer der legendären Band Teardrop Explodes
und Krautrock-Experte, ist bekennender Allerseelen-
Fan und weiß auf seiner musikologischen Homepage Head
Heritage von so mancher Allerseelen-Platte zu schwärmen.
Und dennoch kennt die Band in Österreich kaum wer. Was so
ein bisschen seine Gründe hat.
Das Ein-Mann-Projekt Allerseelen ist die experimentelle
Spielwiese des Österreichers Gerhard Petak, früher unter
dem Künstlername Kadmon und nun als Gerhard Hallstatt
tätig, in jungen Jahren unter anderem Trommler bei Hermann
Nitschs Orgien-Mysterien-Theater. Es ist eingebettet in eine
im Post-Punk, Industrial und Gothic fußende Subkultur, die
in ihrer post-satanischen Suche nach identitätsstiftenden bis
subversiven Inhalten unter anderem auch auf das Thema Okkultismus
im Dritten Reich gestoßen war. Da einige Protagonisten
dieser sich selbst meist Apocalyptic Folk oder Neofolk
nennenden Szene ihre Auseinandersetzung mit verbrannter
Symbolik durchaus obsessiv, exzessiv oder gar provokant unkommentiert
betrieben, kam es bald zu den unvermeidlichen
Missverständnissen und Anschuldigungen durch Außenstehende.
Darauf im Einzelnen tiefer einzugehen, würde hier zu
viel Platz einnehmen, aber zusammengefasst kann gesagt
werden, dass man es mit einer bunten Szene zu tun hat, für
die das dekadente Spiel mit rechten Codierungen nur ein Aspekt
von vielen ist. Dort, wo es aber betrieben wird, pendelt
es sich irgendwo zwischen postideologisch unpolitischer
Aneignung, linker bis antifaschistischer Interpretation, blanker
Provokation und rechter Affirmation ein. Ein spannendes,
riskantes, vieldeutiges Wagnis, das eher zu eigenständigem
Denken einlädt als zu simplen Schlussfolgerungen. In den
Ursprungsländern der nationalsozialistischen Verbrechen
jedoch für viele - verständlicherweise - ein schwer zu tolerierendes
Problemfeld. Was so einige nicht verstehen (können
oder wollen): Es geht um Kunst, nicht Agenda. Reflektieren,
nicht skandieren.
Allerseelen sind eine jener Bands, die aufgrund so mancher
thematischen Exploration immer wieder in besagten Verdacht
kamen. Auf diese Anschuldigungen kann hier keine Antwort
gegeben, dafür aber auf den künstlerischen Ertrag verwiesen
werden, der keine politische, sondern die vielfältige
Sprache eines von mannigfachen, kontrapunktischen Einflüssen
durchdrungenen Gesamtkunstwerks spricht. Und ein
Zitat des Künstlers beigefügt werden: „Gerade unsere Liebe
zu kleinen Ländern und Regionen wie das Baskenland, wie
Katalonien, Korsika, Österreich, Südtirol, Slowenien bewahrt
uns davor, totalitäre oder autoritäre Strukturen und Systeme
zu verherrlichen.“.
Gemäß dieser Vorliebe fürs Regionale ist eine der wichtigsten
Inspirationsquellen für Gerhard Hallstatt das Reisen:
„Für mich ist eine Reise wie ein Mikrokosmos von einem
Leben: Das beginnt mit der Geburt, das ist der Aufbruch, und
es gibt ein Ende, das ist die Heimkehr.“. Eines der wichtigsten
wiederkehrenden Reiseziele ist seit 1982 Venedig: »Ich
mag Venedig sehr, allerdings nur in der kalten Jahreszeit. Ein
magisches Inselreich mit funkelnden Visionen, eine trunkene
Altstadt wie auf Zauberstäben, in der alles fließt und flüstert,
in der jedes Wesen nicht nur einen Schatten, sondern auch
ein Spiegelbild besitzt, schimmernd und schlummernd, aristokratisch
und dekadent wie Charles Baudelaire und Gabriele
d’Annunzio.«. Kein Wunder also, dass die Stadt, von der
Hallstatts Lieblingsdenker Nietzsche meinte, wenn er ein
anderes Wort für Musik suche, fände er immer nur das Wort
Venedig, 2001 Motiv für ein ganzes Album wurde.
Venezia stammt aus einer Zeit des leichten stilistischen
Umbruchs Hallstatts. Das Experimentelle, bislang bestimmendes
Element in der Musik von Allerseelen, findet von
nun an Einschluss in gängigere, popmusikalischere Songstrukturen.
Diese wiederum öffnen sich verschiedensten
Stilen. Was entsteht, ist eine Art endzeitlicher Artpop. Entarteter
Endzeitpop. Neugierig, poetisch. Vielschichtig, Lage um
Lage durchpoliert.