MAGNIFICAT Januar 2020

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Engagiertes Christsein
Die Äthiopische Orthodoxe Kirche
Der Ursprung des Christentums in Äthiopien geht auf den
Anfang des 4. Jahrhunderts zurück. Der Mönch und Geschichtsschreiber
Rufinus von Aquileia erzählt von den beiden
Brüdern Frumentius und Aidesios, die auf ihrer Heimreise nach
Tyrus an der Küste des Roten Meeres überfallen und an den Hof
des Königs von Aksum, dem damaligen Königreich im Norden
Äthiopiens, verkauft worden seien. Allerdings seien sie dann
aufgrund ihrer griechischen Bildung rasch zu Erziehern der
Prinzen aufgestiegen und hätten der Königsfamilie ihren christlichen
Glauben vermittelt. Schließlich erklärte der König von
Aksum um 330 das Christentum zur Staatsreligion. Frumentius
sei später zum Patriarchen von Alexandria, Athanasios, gereist
und von ihm zum Bischof von Aksum geweiht worden. Aufgrund
der engen Verbindungen zur alexandrinischen Kirche
nahm auch die äthiopische Kirche die Entscheidungen des Konzils
von Chalkedon zu den christologischen Streitigkeiten um
die göttliche und menschliche Natur Christi nicht an. Daher
gehört auch die Äthiopische Orthodoxe Kirche zu den sogenannten
altorientalischen Kirchen. Die Selbstbezeichnung „Tewahedo“
(Vereinigung, Einheit) der Äthiopischen Orthodoxen
Kirche geht auf ein Konzil im Jahr 1878 zurück und drückt den
Glauben an die Einheit der göttlichen und der menschlichen
Natur Jesu Christi aus.
Klöster spielten eine wichtige Rolle
Ebenfalls durch den Einfluss aus Ägypten gelangte auch das
Mönchtum im vierten und fünften Jahrhundert nach Äthiopien.
Es wurden zahlreiche Klöster gegründet, es kam zu einer
regelrechten Klosterblüte. Die Klöster setzten sich sehr für die
Bildung ein, es entstanden viele Schulen und Bibliotheken.
Dies führte auch zu einer stabilen Situation des Christentums