MAGNIFICAT_2023_November

Thema des Monats 336
Jerusalem
Sein Zelt entstand in Salem
Das hebräische Wort „Jerusalem“ bedeutet: „Gründung des
[Gottes] Schalim“. Die Bibel (Gen 14, 18) erzählt von der
Begegnung Abrahams mit dem Priesterkönig Melchisedek, dem
„König von Salem“. Der 76. Psalm bekennt: „Gott gab sich zu
erkennen in Juda, / sein Name ist groß in Israel. / Sein Zelt entstand
in Salem, / seine Wohnung auf dem Zion.“ (Ps 76, 1–3) In
diesem Psalm wird die Stadt bewusst mit dem alten, archaisierenden
Namen „Salem“ benannt, hebräisch „schalem“, der an
das hebräische Wort „schalom“, Friede, Heil, erinnert. So soll die
Schalom-Dimension der Stadt anklingen: Der Gott des Friedens
wohnt in Jerusalem, die Kriegswaffen werden zerstört und die
übermächtigen Feinde werden in ihrem Kriegstreiben gelähmt,
sodass von Salem / Jerusalem her Gottes eigener Friede, sein
„Schalom“, anbrechen kann. „Dort zerbrach er die blitzenden
Pfeile des Bogens, / Schild und Schwert, die Waffen des Krieges.“
(Ps 76, 4)
Tochter Zion, freue dich
Zion, der Name der befestigten Oberstadt Jerusalems (2 Sam
5, 7.9), bezeichnet auch den Tempelberg. Die Zionspsalmen rühmen
Gottes schützende, rettende Gegenwart in dieser Welt –
vom Zion aus. Die ganze Stadt kann biblisch „Zion“ oder „Tochter
Zion“ genannt werden. Die Bedeutung des Jerusalemer Tempels
sowie die Nähe des Tempelberges zum königlichen Palast stehen
zunächst im Vordergrund. Auf dem Zion thront der Gott-König
JHWH (Ps 9, 12), vom Zion aus erscheint er (Ps 50, 2) und handelt
an seinem Volk (Ps 53, 7). Spätere biblische Texte hoffen darauf,
dass einmal alle Welt von JHWH auf dem Zion den Frieden
lernen werde (Jes 2, 1–4; Mi 4, 1–5). Der Zion als Heilsort ist