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<strong>JOAN</strong> <strong>PEIRÓ</strong> A <strong>BADALONA</strong> 1905-1920<br />
el papel de partiquinos en las asambleas de la Mancomunidad Catalana, en las cuales, so<br />
pretexto de la autonomía, hacen e hicieron el juego a la plutocracia catalana, a los halcones<br />
del Fomento del Trabajo Nacional, a los que pagarón los crimenes de Bravo Portillo, a los<br />
que pagan a Martorell por sus persecuciones contra los militantes obreros... Y esto que<br />
ocurre con los socialistas españoles, pasa con los de todo el mundo.”<br />
Defensa la concepció del “sindicalismo anarquico” que per Joan Peiró es l´eina més<br />
positiva per acabar amb les injustícies socials i morals de la societat capitalista.<br />
“ De ahí, pues, el pensamiento de los sindicalistas anarquicos de que no es conquistando<br />
el Poder del Estado como se resuelve el problema economico, base de todas las libertades,<br />
sino que resolviendo el problema economico es como se destruye el Estado y se llega a la<br />
igualda político-social, a la emancipación integral del individuo, a la sociedad de los libres<br />
e iguales en la producción y el consumo.<br />
La Humanidad, para ser dichosa, le queda por resolver un problema filosófico, una trascendente<br />
cuestión de cultural moral; pero a ello se opone la organización social presente. El<br />
materialismo histórico es la causa eficiente que detiene la humana evolución espiritual que<br />
eleva a las regiones de los sublimes ideales de redención y era de necesidad una nueva<br />
modalidad ideológica en el orden materialista, de ejercitación revolucionaria, para llegar al<br />
comunismo anárquico. El Sindicalismo es esa nueva modalidad, esto es, la negación de la<br />
escuela socialista estatal y el brazo derecho de la escuela anarquista”<br />
Defensa l’ “acció directa” del treballadors com a base d’actuació del proletariat per a<br />
la defensa de les reivindicacions obreres i la transformació de la societat capitalista.<br />
“La clase obrera, ante la escandalosa carestía de la vida, ha sabido defenderse, aunque sólo<br />
sea relativamente: ¿tiene que agradecer algo a las democracias burguesas ni a los socialistas<br />
democraticos? No.<br />
De ahí el porqué del triunfo del Sindicalismo, que tantas envidias ha provocado, que tantas<br />
infamias les hizo cometer a sus enemigos, a sus impotentes enemigos” (...)<br />
(...) “ Cuando nosotros decimos que por la presión del proletariado puede transformarse el<br />
mundo, los politicos de la Democracia arguyen que a ello se opondrá la Ley, que sin la Ley<br />
no puede subsistir la sociedad y hay que mejorar la Ley. Esto quiere decir tanto como si<br />
dijéramos que el mundo no puede transformarse sin el Parlamento y sin el Estado con sus<br />
códigos y la balumba de leyes escritas, cuando por la experiencia se ha demostrado que el<br />
Parlamento es la ficción democrática que consagra y eterniza al Estado, y el Estado tiene<br />
por única razón de existencia la propiedad privada.”<br />
Ja per acabar, amb la síntesi d’aquesta contribució teòrica, Joan Peiró aposta per<br />
una definició del sindicalisme que supera la reivindicació parcial o momentània,<br />
per convertir-se en una eina revolucionaria i transformadora tant en el camp econòmic,<br />
com en el moral i cultural<br />
“Se ha dicho y son muchos que –por pereza mental, desde luego- creen que los Sindicatos<br />
obreros tienen una misión única que cumplir: reducir las jornadas de trabajo y aumentar<br />
los salarios. Algunos que otros conceden una pequeña ampliación a esa misión de los<br />
Sindicatos, esto es, reconocer que por la acción sindical pueden y deben los obreros con-<br />
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