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situado entre los caseríos Guarate y la Carolina al Este de<br />
San Sebastián. Estas mujeres parteras también salían de<br />
noche con una lámpara, sorteando los llamados caminos<br />
de recua, con el fin de atender un parto, que aunque la<br />
situación se presentara difícil, porque no todos los<br />
alumbramientos eran fáciles, allí estaban ellas con esa<br />
natural sapiencia y esa innata sabiduría que muchos<br />
sabihondos quisieran tener para salir airosos, sobre todo<br />
en las situaciones tan precarias por las que tuvieron que<br />
pasar estas comadronas en esos sitios tan inhóspitos,<br />
donde mayormente cuando se presentaban los problemas<br />
de envergadura, y viéndose impotentes, se les oía decir<br />
una expresión muy criolla que dice “que Dios ponga de su<br />
parte” Y yo diría que con toda razón, porque en esos<br />
montes no se conseguía ni siquiera una simple<br />
inyectadota. Es de imaginarse la angustia que<br />
experimentaban estas personas cuando sintiéndose<br />
impotentes y sin recursos, veían como se esfumaba una<br />
vida que apenas estaba comenzando. Lamentablemente,<br />
poco o nada se podía hacer para por lo menos tratar de<br />
paliar en algo éste y otro de los tantos problemas por los<br />
que atravesaban los desposeídos en esa Venezuela pobre,<br />
pero a la vez muy rica. Tal vez se pregunte alguien<br />
“Tamaña incongruencia ¿No?” Precisamente hablando de<br />
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