Para comenzar es necesario contextualizar el abordaje del cuerpo ...

Dimensión Inconsciente en la Construcción Social del Cuerpo Femenino 33
afirmando lo siguiente: la realidad de los cambios biológicos en la pubertad ejercen
poderosa influencia en las fantasías sexuales, pues, la pubertad trae decepción, así la
niña que desea ser un niño es severamente decepcionada cuando comienza la
menstruación. Y viceversa un niño que desea ser una chica mira sus genitales crecer
en lugar de reducir en talla. Como ejemplo de lo anterior se expone lo siguiente : Una
paciente tenía fantasías en latencia que adquiriría un falo en la pubertad. En lugar de
esto ella sangraba, entonces ella tomaba como la confirmación de una real castración.
En síntesis las teorías del paradigma posfreudiano han omitido el concepto de pulsión
que Freud ideó y desarrollo en su teoría; lo novedoso del pensamiento posfreudiano
resulta al considerar la mente como interactiva y esta premisa marca las
interpretaciones contemporáneas en todos los terrenos de la reflexión psicoanalítica.
Para los teóricos relacionales, todos los significados se producen en la relación y por
ello nada es innato de la misma manera que en el modelo pulsional. Incluso se cree
que los acontecimientos corporales más elementales, como el hambre, la defecación y
el orgasmo se experimentan mediante las texturas simbólicas de la interacción y en ese
contexto se interpretan. En cuanto a la sexualidad los teóricos relacionales, al restarle
importancia al concepto de pulsión, pareciera que entonces el agente motivador de
ésta es la relación, y la necesidad de vincularse; los aspectos preedípicos y las
identificaciones con los objetos internos se constituyen en aspectos transversales para
la organización de la sexualidad, no establecen una diferencia tan clara entre los dos
sexos como la que realiza Freud desde el paradigma pulsional.
6.3. Modelo relacional integrado
El modelo relacional, que propone Mitchell, plantea que son las relaciones con
los demás y no las pulsiones, la materia prima de la vida mental, de esta manera
describe al ser humano como si estuviera conformado por una matriz de relaciones
con los demás, en la cual se estuviera inscrito de manera inevitable.