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Para comenzar es necesario contextualizar el abordaje del cuerpo ...

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Dimensión Inconsciente en la Construcción Social d<strong>el</strong> Cuerpo Femenino 55<br />

<strong>el</strong> medio privilegiado por <strong>el</strong> cual se asimila la cultura de un grupo; por ultimo y sobre<br />

todo por que <strong>el</strong> lenguaje <strong>es</strong> la mas perfecta de todas las manif<strong>es</strong>tacion<strong>es</strong> de orden<br />

cultural que forman, de alguna manera, sistemas y si se quiere comprender que <strong>es</strong> lo<br />

que son <strong>el</strong> arte, la r<strong>el</strong>igión, <strong>el</strong> derecho y quizá inclusive la cocina o reglas de cort<strong>es</strong>ía,<br />

habrá que concebirlos como códigos formados por la articulación de signos, conforme<br />

al mod<strong>el</strong>o de la comunicación lingüística. (Strauss, 1969)<br />

Lévi Strauss afirma que las sociedad<strong>es</strong> se parecen un poco a las maquinas y<br />

sabemos que hay dos grand<strong>es</strong> clas<strong>es</strong> de <strong>es</strong>tas últimas: mecánicas y termodinámicas.<br />

Las primeras son las que utilizan la energía que l<strong>es</strong> fue proporcionada al principio de su<br />

funcionamiento y que, si <strong>es</strong>tuvi<strong>es</strong>en muy bien construidas, si no hubi<strong>es</strong>e rozamiento y<br />

calentamiento, podrían funcionar de manera teóricamente indefinida con la energía<br />

inicial, la l<strong>es</strong> fue dada d<strong>es</strong>de <strong>el</strong> principio.<br />

Por otro lado las maquinas termodinámicas, como la maquina de vapor,<br />

funcionan en virtud de una diferencia de temperatura entre sus part<strong>es</strong>, en la caldera y<br />

<strong>el</strong> condensador; producen un enorme trabajo, mucho mas que las otras pero<br />

consumiendo su energía y d<strong>es</strong>truyéndola progr<strong>es</strong>ivamente. Levi Strauss (1969) afirma<br />

que las sociedad<strong>es</strong> que <strong>es</strong>tudia <strong>el</strong> etnólogo (las primitivas) comparadas con las<br />

sociedad<strong>es</strong> modernas, son una suerte de sociedad<strong>es</strong> frías por r<strong>el</strong>ación a sociedad<strong>es</strong><br />

calient<strong>es</strong>, como lo son los r<strong>el</strong>oj<strong>es</strong> por comparación con las máquinas de vapor. Son<br />

sociedad<strong>es</strong> que producen muy poco d<strong>es</strong>orden, <strong>es</strong>e d<strong>es</strong>orden que los físicos llaman<br />

entropía, y que manifi<strong>es</strong>tan una tendencia a mantenerse indefinidamente en su <strong>es</strong>tado<br />

inicial, lo cual explica, además, que se nos manifi<strong>es</strong>ten como sociedad<strong>es</strong> sin historia y<br />

sin progr<strong>es</strong>o.<br />

Afirma también que las sociedad<strong>es</strong> modernas no solo utilizan mucho la máquina<br />

de vapor; d<strong>es</strong>de <strong>el</strong> punto de vista de su <strong>es</strong>tructura se parecen a máquinas de vapor,<br />

utilizan para su funcionamiento “una diferencia de potencial, la cual <strong>es</strong>ta realizada por<br />

las diferent<strong>es</strong> formas de jerarquía social, llám<strong>es</strong>e ésta <strong>es</strong>clavitud o muchedumbre, o<br />

trát<strong>es</strong>e de una división de clas<strong>es</strong>. Tal<strong>es</strong> sociedad<strong>es</strong> han logrado realizar en su seno un

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