Para comenzar es necesario contextualizar el abordaje del cuerpo ...

Dimensión Inconsciente en la Construcción Social del Cuerpo Femenino 67
reconoce el fracaso de este intento. “su famoso que quiere la mujer? Podría traducirse
así: el Edipo hace al hombre, no hace a la mujer. (Soler,2004:19)
No hay que olvidar que el cuerpo toma la voz del lenguaje, quien recurre a la voz
del cuerpo. Las mujeres han recurrido a la voz del cuerpo para intentar decir su
diferencia, y muchas veces el sujeto mismo recurre a la voz del cuerpo, es decir,
pretende que su cuerpo le signifique algo, le transmita algo, le diga algo, es autentico
pero por autentico que sea sin embargo, la voz del cuerpo es una voz delegada que
proviene del lenguaje. Lacan dice: “el cuerpo está habitado por la palabra y a la vez
este habita lenguaje”. (Lacan citado por Soler, 2006:14)
Con lo anterior se quiere decir que el cuerpo está habitado por la palabra, es decir
fabricado por ella, se trata entonces de una incorporación del lenguaje, el cuerpo es el
resultado de la misma incorporación del lenguaje. Lacan demuestra que el lenguaje es
un operador, los efectos no solo son de significación sobre los sujetos, sino también de
los cuerpos. (Soler, 2006)
Podría considerarse entonces que el “El cuerpo acontecimiento del discurso”
(Soler, 2006:87) El cuerpo humano o humanizado, que no es el organismo de la
naturaleza, que no es sencillamente el organismo animal, este cuerpo es algo
fabricado, algo producto del arte. Es evidente que educar consiste en domar el cuerpo,
en amaestrar lo mas rápidamente, lo mas eficazmente posible, las pulsiones
corporales. Todo manejo del cuerpo se encuentra vía la educación, que en cierta
medida es una domesticación del cuerpo animal. Y que por lo tanto es un fenómeno
cultural.
El domar el cuerpo primero se hace vía la sugestión del lenguaje, y es patente
que el discurso transmite a la vez los imperativos en cuanto a lo que se debe hacer y
no hacer, las normas se transmite por el ejemplo e incluso por los modelos que tiene
alrededor. Además por la vía del ejercicio, de la repetición y así lograr asimilar las
relaciones simbólicas que el lenguaje establece entre los seres hablantes.