Sociología - sisman

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... En fin, como vemos, la ley es (en todo caso) el resultado de todo esto (y posiblemente, si nos dedicáramos a estudiar en detalle el caso, encontraríamos mucho más)”. Entonces, cuando decimos que… El poder es el resultado, el efecto de un conjunto de fuerzas situadas en posiciones estratégicas que ponen en juego una multiplicidad de tecnologías. Estamos refiriéndonos a esta suma de espacios de disputa muy distintos entre sí, que “utilizan” diferentes tecnologías (es decir, estrategias, métodos de control, técnicas) con distintos objetivos pero que todos ellos de manera no concertada ni “planeada” dan por resultado una determinada situación de poder. ACTIVIDAD 26 Busque en Internet información periodística sobre esta cuestión. Haga un listado de las posiciones que se presentan y analícelas desde la concepción de cm Foucault aplicando los conceptos de: Poder Posición estratégica Tecnologías :::.. El poder es saber (y viceversa) Decíamos en la presentación de este autor que Foucault se reconoce en una tradición iniciada por Nietzsche: 108 Eliminado: Txt. ppal Con formato: Sangría: Izquierda: 0 cm, Derecha: -1,9 cm, No dividir palabras Con formato: Derecha: -1,9 cm Eliminado: Mensaje Con formato: Fuente: (Predeterminado) Tahoma, 10,5 pt Con formato: Sangría: Izquierda: 1,27 cm, Derecha: -0,95 cm, Diseño: Claro (Gris 15%) Eliminado: : Con formato: Fuente: (Predeterminado) Tahoma, 10,5 pt Con formato: Fuente: (Predeterminado) Tahoma, 10,5 pt, Diseño: Claro Eliminado: Txt. Pcipal Con formato: Derecha: -1,9 cm Con formato: Diseño: Claro, Resaltar Eliminado: estamos Con formato: Derecha: -1,9 Con formato: Derecha: -1,9 cm, Sin viñetas ni numeración, Tabulaciones: No en 0 cm Eliminado: Actividad Con formato: Derecha: -1,9 cm, Sin viñetas ni numeración, Tabulaciones: No en 0 cm Con formato: Diseño: Claro Eliminado: Actividad 26 Con formato: Derecha: -1,9 cm, Diseño: Claro (Gris 25%) Eliminado: T2 Con formato: Derecha: -1,9 cm Con formato: Fuente: Negrita, Diseño: Claro Eliminado: Txt. Pcipal Con formato Con formato Con formato ... [197] ... [198] ... [199] Eliminado: Pichi ... [200]
Frederick Nietzsche las nociones de verdad, moral, progreso o (Alemania, 844- 1900) historia. Para Nietzsche, hay en el ser humano una voluntad indeclinable, lo que llamará “la Fue uno de los filosófos más críticos de voluntad la de poder” que lo guía a cambiar, moral y la religión de su época y que más mejorándose, permanentemente. Cuando influyó en el pensamiento del siglo XX, esta voluntad fracasa, en vez de siendo incluso considerado por algunos gobernarse a sí mismo, el hombre pretende como el iniciador de la filosofía dominar a los demás. Así, la historia de la contemporánea. Sus lectores humanidad e puede leerse como una cm interpretaciones han sido muchas y de sostenida lo batalla por ese dominio y no más variadas e incluso contradictorias, como la historia del progreso hacia un sirviendo de fuente tanto a movimientos porvenir mejor, tal como otros filósofos políticos profundamente democráticos o a pensaban. la Precisamente, en Nietzsche está corriente filosófica existencialista, como incluso a la crítica de lo “mejor”, lo “bueno”, lo proyectos de índole autoritaria. moral y lo verdadero como cosas absolutas: Desde sus obras como Así hablaba él dirá que son, más que cuestiones Zaratustra, Genealogía de la Moral, La universales, asuntos particulares que los Gaya Ciencia o Ecce Homo, critica ideas hombres “inventan” como convenciones con tan fundamentales de la modernidad como las cuales vivir. Esto puede rastrearse en muchas de sus líneas de trabajo y posiciones teóricas. Lo que nos interesa, en relación al poder es retomar algo de lo dicho por Nietzsche acerca de la verdad. Tomemos alguna de sus frases: “La verdad, especie de error que tiene para sí misma el poder de no poder ser refutada sin duda porque el largo conocimiento de la historia la ha hecho inalterable”. Nietzsche, La Gaya Ciencia Para Foucault, tanto como para Nietzsche, no existen las verdades absolutas, pt por fuera de la historia, sino que son construcciones que se sostienen “sin dudas” en base al ocultamiento de esos mecanismos de construcción. ¿Y cómo se construyen las verdades, los saberes si no es a través de relaciones de poder? Mencionábamos previamente el carácter productivo del poder. Diremos entonces ahora que El poder genera efectos en los cuerpos, en las personas, y allí radica su productividad. Antes que reprimir, el poder produce, fabrica. Entre otros, el poder fabrica efectos de verdad, produce saberes. 109 Con formato: Fuente: 11 pt, Negrita Eliminado: : Con formato: Fuente: 11 pt, Negrita Eliminado: (1 Con formato: Fuente: 11 pt, Negrita Con formato: Derecha: -1,59 Con formato: Fuente: 11 pt Eliminado: Txt. pichi Con formato: Fuente: 11 pt, Diseño: Claro Con formato: Fuente: 11 pt Eliminado: Fin pichi Txt. Pcipal Con formato: Derecha: -1,9 cm, Sin viñetas ni numeración, Tabulaciones: No en 0 cm Con formato: Fuente: Times New Roman, 10 pt, Diseño: Claro Con formato: Derecha: -1,9 cm Eliminado: Idea Con formato: Sangría: Izquierda: 0,95 cm, Diseño: Claro (Gris 15%) Con formato: Fuente: (Predeterminado) Tahoma, 11 Eliminado: Txt. Pcipal Con formato: Derecha: -1,9 cm Eliminado: Idea Con formato: Fuente: (Predeterminado) Tahoma, 11 pt Con formato: Sangría: Izquierda: 0,95 cm, Diseño: Claro (Gris 15%) Con formato: Fuente: (Predeterminado) Tahoma, 11 pt, Negrita, Diseño: Claro
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