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mientras que aquellos que lo disputan tratarán de romper con eso, trazando<br />
estrategias de subversión, cambio, de lo establecido.<br />
Un ejemplo de esto puede observarse respecto del tema de la seguridad:<br />
cuando en el 2003 (por situar aproximadamente una fecha), ante la llamada “ola<br />
cm<br />
de inseguridad”, estaban aquellos que trazaban estrategias de conservación,<br />
es decir, que pensaban y proponían como respuesta al conflicto la acentuación<br />
de las medidas represivas como bajar la edad de imputabilidad o prolongar las<br />
penas. Mientras que otro sector, trazando estrategias de subversión,<br />
disputaba qué se entendía por seguridad a la vez que planteaba otro tipo de<br />
medidas para combatirla.<br />
El discurso de estos últimos podría plantearse así: “La inseguridad es la falta de<br />
previsión y garantías respecto a la vida digna. Por lo tanto, la ausencia de<br />
equidad social también hay que entenderla como un problema de inseguridad.<br />
De tal modo que las políticas a implementarse deben no solo contemplar la<br />
condena del delito, sino apuntar fundamentalmente a las causas que lo originan,<br />
que parten de esa inseguridad previa dada por la miseria y la marginación”.<br />
Lo que nos interesa rescatar de la teoría de los campos de Bourdieu es que<br />
coloca en primer plano la confrontación, o debiéramos decir, las múltiples<br />
confrontaciones que se libran simultáneamente en distintos campos.<br />
¿Cómo se vinculan los conceptos de habitus y de campo?<br />
La formación de habitus debe entenderse como uno de los resultados de la<br />
disputa de los campos, a la vez que condicionan esa disputa:<br />
cm<br />
CONDICIONAN<br />
HABITUS LAS DISPUTAS EN LOS CAMPOS<br />
GENERAN COMO RESULTADO<br />
Los habitus actúan como condicionantes de las disputas al interior de los<br />
campos en la medida que determinan el acceso a determinados capitales.<br />
Por ejemplo, en Los estudiantes y la cultura, Bourdieu muestra cómo el sistema<br />
educativo, que pretende igualar las oportunidades de los que transitan por él,<br />
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