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publicaciones, hacer públicas y visibles sus duras condiciones de vida; y a la<br />
vez, profundizarán un clima de conflictividad social que se caracterizó por<br />
movilizaciones, paros y protestas.<br />
Es esta conflictividad social la que será la contracara del industrialismo y de la<br />
disolución de los vínculos tradicionales. Las esperanzas del avance tecnológico<br />
y de la Revolución Francesa parecían desmoronarse ante una realidad que,<br />
hacia finales del siglo XIX, ya no podía comprenderse ni solucionarse con las<br />
recetas anteriores:¿Cómo explicar que el avance en las comunicaciones o el<br />
aumento de la productividad gracias a las transformaciones tecnológicas no<br />
hubiesen traído aparejado un mejoramiento de las condiciones de vida sino una<br />
mayor desigualdad social? ¿Cómo entender que tras la Declaración de los<br />
Derechos del Hombre y del Ciudadano no se hubiese arribado a una sociedad<br />
armoniosa gobernada por la razón, sino a una en permanente conflicto?<br />
Los autores que veremos en la Unidad 2, los llamados “clásicos” de la sociología<br />
(y enseguida sabremos por qué) emergen de este contexto. En ellos<br />
desaparecerá aquella mirada nostálgica del pasado perdido y se propondrán<br />
comprender los problemas planteados por la sociología y desde allí trazar<br />
perspectivas para su resolución.<br />
ACTIVIDAD 8<br />
Recurra al Módulo de Historia Mundial Contemporánea y realice en su carpeta<br />
un breve listado de las problemáticas que surgen hacia fines del siglo XVIII a<br />
partir de las Revoluciones Francesa e Industrial. Tenga en cuenta ese listado e<br />
imagine y plantee algunas preguntas que podría formularse un sociólogo en<br />
aquel momento. Consulte sobre su trabajo en el encuentro de tutoría.<br />
:::.. ¿De qué hablamos cuando hablamos de clásicos?<br />
Los autores presentados hasta el momento (Comte, Saint Simon, Spencer y<br />
Tonnies) pueden ser considerados los “padres fundadores” de la sociología. Más<br />
allá de las diferencias metodológicas que hoy nos distancien de ellos, podemos<br />
reconocerlos como quienes formularon las primeras preguntas sociológicas en el<br />
sentido de haber vislumbrado la necesidad de comprender la sociedad por fuera<br />
de explicaciones religiosas, morales o económicas. Había allí, en la propia vida<br />
social, un “algo” que requería ser explicado a partir del análisis de sus propios<br />
movimientos y no por voluntad divina, “naturaleza humana” u otros.<br />
El intento de distinguir este “algo” en la realidad, es decir, la sociedad como un<br />
elemento separable y que podía estudiarse de modo independiente, coincide y<br />
37<br />
Eliminado: Nota para diseño:<br />
fotos/ilustraciones de tapas de<br />
periódicos obreros<br />
<br />
Con formato: Diseño: Claro<br />
Eliminado: Nota para diseño:<br />
foto/ilustracion de la<br />
Declaración de los Derechos<br />
del Hombre y del Ciudadano<br />
<br />
Eliminado: Actividad<br />
Con formato: Centrado, Sin<br />
viñetas ni numeración, Diseño:<br />
Claro (Gris 25%),<br />
Tabulaciones: No en 0 cm<br />
Con formato: Diseño: Claro,<br />
Resaltar<br />
Con formato: Diseño: Claro<br />
(Gris 25%)<br />
Eliminado: Txt. Actividad<br />
Con formato: Sin viñetas ni<br />
numeración, Diseño: Claro<br />
(Gris 25%), Tabulaciones: No<br />
en 0 cm<br />
Con formato: Español<br />
(España - alfab. tradicional)<br />
Con formato: Diseño: Claro<br />
(Gris 25%)<br />
Eliminado: T2<br />
Eliminado: Txt. Ppal.<br />
Con formato: Sin viñetas ni<br />
numeración