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díme si reúne todas estas condiciones. Confesarás que se<br />
parece mucho á la inscripción que dicen se puso sobre la<br />
tumba de Midas, rey de Frigia.<br />
<strong>FEDRO</strong>.<br />
¿Qué epitafio es ese, y qué tiene de particular?<br />
SÓCRATES.<br />
Hele aquí:<br />
Soy una virgen de bronce, colocada sobre lá tumba<br />
de Midas;<br />
Mientras Jas aguas corran y los árboles reverdezcan,<br />
De pié sobre esta tumba, regada de Idgri'inas,<br />
Anunciaré á hspasajeros, qim Midas reposa en este<br />
sitio (1).<br />
Ya ves, que se puede leer indiferentemente esta inscripción<br />
, comenzando por el primer verso que por el último.<br />
<strong>FEDRO</strong>.<br />
Tú te burlas de nuestro discurso, Sócrates.<br />
SÓCRATES.<br />
Dejémosle, pues, para que no te enfades, aunque en mi<br />
opinión encierra g-ran número de ejemplos útiles, que deben<br />
estudiarse, para huir átodo trance de imitarlos. Hablemos<br />
de los demás discursos." En ellos encontraremos<br />
enseñanzas, que podrán aprovechar al que quiera instruirse<br />
en el arte oratorio.<br />
¿Qué quieres decir?<br />
<strong>FEDRO</strong>.<br />
SÓCRATES.<br />
Estos dos discursos se contradicen; porque el uno tendía<br />
á probar que se deben conceder sus favores al hombre<br />
enamorado, y el otro al no enamorado.<br />
(1) El autor de la vida de Homero atribuye este epitafio á este<br />
poeta. Pero Diógenes Laercio se apoya en el testimonio de Simónides<br />
para achacarlo á Cleobulo.<br />
Platón, Obras completas, edición de Patricio de Azcárate, tomo 2, Madrid 1871