FEDRO.

347
produce, y luego los hijos ó hermanos de los primeros, que
nacen en otras almas sin desmentir su origen; y supóngase
, en fin, que tal hombre no reconoce más que estos y
desecha con desprecio todos los demás; este hombre podrá
ser tal, que Fedro y yo desearíamos ser como él.
FEDKO.
Sí, yo lo deseo, y así lo pido á los dioses.
SÓCRATES.
Basta de diversión sobre el arte de hablar; y tú vas á
decir á Lisias, que habiendo bajado al arroyo de las ninfas
y al asilo de las musas, hemos oido discursos ordenándonos
que fuésemos á decir á Lisias y á todos los autores de
discursos, después á Homero y á todos los poetas líricos ó
no líricos, y, en fiji, á Solón y á todos los que han escrito
discursos del género político, bajo el nombre de leyes,
que si, componiendo estas obras, alguno de ellos está seguro
de poseer la verdad, y si es capaz de defender lo que
ha dicho, cuando se le someta á un serio examen, y de superar
sus escritos con sus palabras, no deberá llamarse
autor de discursos, sino tomar su nombre de la ciencia
á la que se ha consagrado por completo.
FEDRO.
¿Qué nombre quieres darles ?
SÓCRATES.
El nombre de sabios , mi querido Fedro, me parece
que sólo conviene á Dios; mejor les vendría el de amigos
de la sabiduría, y estaría más en armonía con la debilidad
humana.
FBDRO.
Lo que dices es muy racional.
SÓCRATES.
Pero el que no tiene cosa mejor que lo que ha escrito y
compuesto con despacio, atormentando su pensamiento y
añadiendo y quitando sin cesar, nosotros les dejaremos los
nombres de poetas, y de autores de leyes y de discursos,
Platón, Obras completas, edición de Patricio de Azcárate, tomo 2, Madrid 1871