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LA TRADICIÓN ORAL<br />
LA TRADICIÓN ORAL<br />
Historia del sector Buena Vista<br />
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Buena Vista<br />
Valorado como terruño auténtico, Buena Vista es sinónimo<br />
de hospitalidad además de formar parte de la identidad del<br />
pueblo. No posee acta de fundación, pero, a través de las<br />
generaciones, se cuenta que sus inicios datan de 1552<br />
cuando fueron repartidas las encomiendas en Barquisimeto<br />
y se otorgan otras en la zona de Río Arriba -nombre anterior<br />
de Buena Vista-. Para 1865 pasa a ser Distrito Civil;<br />
en 1876 es elevado a la calidad de municipio y, en la actualidad,<br />
es catalogada como parroquia. Consta de ocho<br />
caseríos subdivididos en setenta y ocho sitios poblados<br />
donde en total moran 6700 habitantes.<br />
Conservas de tabla<br />
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio<br />
Golosina típica de las comunidades larenses. Se elabora del<br />
siguiente modo: se cocina un melao con de papelón. Luego<br />
se le añade concha de canela y masa de maíz para que se<br />
endurezca. Esta mezcla se coloca en una batea de madera<br />
y se bate con una paleta. Cuando se enfría se amasa y se<br />
pone en una gavera de madera y allí se deja reposar hasta<br />
que tome consistencia. En la bodega Flor de Paya venden<br />
una de las conservas más famosas de Barquisimeto.<br />
Caldo de piedras<br />
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio<br />
Dada la antigüedad y el exquisito sabor de este caldo su receta<br />
es muy valorada por la comunidad. Es un preparado a<br />
partir de diversos aliños machacados o molidos con piedra,<br />
siendo esta la razón de su nombre. Lleva ajo, comino, cebollín,<br />
cilantro, orégano y sal. Los aliños se hierven dando<br />
como resultado una especie de mojo que se suele acompañar<br />
con arepa.<br />
Mazamorra de maíz o jojoto tierno<br />
|CIUDAD/CENTRO POBLADO|<br />
Todo el municipio<br />
Para preparar este plato criollo<br />
se debe moler jojoto tierno hasta<br />
obtener una masa que se<br />
hervirá con agua, papelón, clavo,<br />
canela y leche de cabra por<br />
quince minutos. Pasado este<br />
tiempo la mezcla se baja del<br />
fuego y se deja reposar hasta<br />
que cuaje. Los lugareños tienen<br />
sus creencias respecto al arte de<br />
preparar mazamorra. Se dice<br />
que el secreto para preparar<br />
una buena mazamorra es mantener<br />
un silencio absoluto mientras<br />
se prepara. Si se tienen niños en la casa se recomienda<br />
sacarlos a jugar fuera del hogar para que el ruido no<br />
impida que cuaje la mazamorra.<br />
Arepitas dulces<br />
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio<br />
maíz, harina de trigo, sal, azúcar, queso y una pizca de anís.<br />
Cuando la masa alcanza una contextura suave y firme se<br />
moldean las arepas y se fríen en abundante aceite.<br />
Dulce de cabello de ángel<br />
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio<br />
Mondongo de chivo<br />
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio<br />
Para elaborar este dulce se debe<br />
lavar la fruta de cabello de ángel,<br />
picarse y sancocharse hasta<br />
que esté blanda. Aparte se prepara<br />
un almíbar con canela,<br />
guayabita, clavos de olor y papelón<br />
y se cocina hasta que adquiera<br />
un color acaramelado. El<br />
último paso en esta receta es<br />
desmenuzar las frutas y mezclarlas<br />
con el almíbar.<br />
El otro lado<br />
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Cercado<br />
|DIRECCIÓN| Chirgua, sector IV<br />
|ADSCRIPCIÓN| Pública<br />
Los residentes de El Cercado llaman "el otro lado" un sitio<br />
de donde se solía extraer arcilla para trabajos de loza y<br />
otras construcciones. Sólo los viejos habitantes del lugar<br />
saben de su existencia y creen que si se retoma la costumbre<br />
podría ser de mucha utilidad para la comunidad.<br />
Contadas personas todavía extraen arcilla de este sitio. El<br />
nombre refiere su ubicación al lado contrario del río de<br />
donde está el poblado. Según los habitantes de la localidad,<br />
en sus cercanías se han descubierto sitios arqueológicos<br />
prehispánicos.<br />
La Edad de Oro<br />
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Barquisimeto<br />
Se llama Edad de Oro a la época más fructífera y maravillosa<br />
del estado Lara en cuanto a música se refiere. Comprende<br />
las últimas décadas del siglo XIX y parte del siglo XX.<br />
Son considerados como pioneros del movimiento musical<br />
cultivado en esta época los hermanos José Antonio Torrealba<br />
y José Eligio Torrealba de Barquisimeto y el tocuyano<br />
don Saturnino Rodríguez. Como seguidores de estos maestros<br />
surgieron grandes músicos entre los que se puede mencionar<br />
a Simón Sánchez Durán, Ramón Mavare, Pio Zavarce<br />
Riera, José Antonio Montesinos, Berenice Álamo Dávila,<br />
Rafael Andrade, Nelly Figueroa de Hammond y Pablo José<br />
Briceño, sólo por nombrar algunos. Durante esta época se<br />
formaron varias orquestas que actualmente no están activas,<br />
pero que son fundamentales en la historia musical de<br />
Lara y forman parte de su acervo cultural. Las orquestas formadas<br />
en Barquisimeto fueron: Orquesta Sociedad Filarmónica<br />
de Barquisimeto, fundada por los maestros José<br />
María y Fernando Pérez en 1852; Orquesta Occidental de<br />
Barquisimeto cuyo director fundador fue Pompillo Torres en<br />
1926; Conjunto Típico Carrillo, fundado y dirigido por Antonio<br />
Carillo y Orquesta Mavare, fundada en 1898 por Miguel<br />
Antonio Guerra.<br />
Bocadillo de semillas de auyama<br />
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio<br />
Para elaborarlos se sacan las semillas de auyama, se lavan<br />
y se colocan en un budare a fuego lento para que se doren.<br />
Luego se trituran y se hierven con papelón. Cuando está a<br />
punto (justo cuando la mezcla no se pegue) se coloca en<br />
una tabla o una batea para que cuaje rápido y con un cuchillo<br />
se va picando para obtener los bocadillos. Según los<br />
barquisimetanos, Gloria del Carmen Peraza elabora los<br />
mejores bocadillos de semillas de auyama de la localidad.<br />
Las arepas dulces son una de las variantes más populares<br />
de la tradición gastronómica larense en cuanto a arepa se<br />
refiere. Para prepararlas se hace una masa con harina de<br />
Plato típico de la zona de crianza de chivos que, en Iribarren,<br />
es el sector de Paria y sus alrededores.<br />
El mondongo, por sí solo, sea de chivo, ovejo o<br />
res, es un alimento tradicional del día domingo. El mondongo<br />
de chivo se prepara con el estomago o la panza del<br />
rumiante. Después de limpiada y macerada es hervida junto<br />
a las verduras, el maíz desgranado y sus respectivos aliños<br />
criollos. Algunas personas le agregan zumo de limón<br />
para cortarle la grasa en exceso y darle mejor gusto. Generalmente,<br />
es acompañado con arepa, preferiblemente<br />
de maíz pilao.<br />
Los duendes<br />
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el<br />
municipio<br />
Los lugareños los describen como<br />
pequeños hombrecillos vestidos<br />
de color ocre y con grandes<br />
sombreros, quienes invitan<br />
a los niños a jugar o se llevan a<br />
las mujeres mientras duermen y<br />
se enamoran de ellas. Se llevan<br />
a las personas a lugares llamados<br />
"encantos" en donde las<br />
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2005<br />
MUNICIPIO IRIBARREN