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LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS
LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS
sados. Quien hace de burriquita se corcovea y rebuzna a la
manera de un cuadrúpedo. El sonido de un pito marca el
inicio y el fin tanto del baile como de la música, la cual es
interpretada por un violín, un cuatro y una tambora. Cada
pieza dura aproximadamente cinco minutos y la burriquita
danza según los movimientos indicados por un solista a
quien acompaña un coro. La burriquita pasea por las calles
de la ciudad con una gran cantidad de gente tras ella.
Cuando visita una casa le entrega a la matrona un pañuelo
con el fin de que se lo devuelvan atado a una monada.
El baile comienza con el siguiente canto:
Cantos de aguinaldo
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
En tiempos decembrinos, comienzan los preparativos para
salir en romería. Los cantores de aguinaldo van de casa en
casa interpretando al son del cuatro, tambora y maracas,
estrofas alusivas al nacimiento del Niño Jesús:
El 24 en la noche/ el gallo negro cantó/ en un pesebre
amoroso/ donde aquel niño nació…
Construcción de casas de bahareque
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
En todo el municipio Iribarren se observan viviendas construidas
con el sistema tradicional de bahareque. Esta técnica
es una de las más difundidas en todo el territorio nacional
y adquiere características particulares, dependiendo de
la materia prima que suministre el lugar. Los elementos básicos
para desarrollar este sistema son: tierra arcillosa, madera,
caña amarga y bejucos, materiales que se encuentran
prácticamente en cualquier lugar a precios accesibles, haciendo
factible su uso en una amplia área de nuestro territorio.
En este sistema se utiliza como estructura horcones de
madera, hincados sobre bases de piedra, con una distancia
entre ellos tal que permita tejer desde un horcón a otro las
varas de caña amarga que se atan con bejucos o se clavan
a él, definiendo así las paredes perimetrales de la edificación.
Si el bahareque es doble se tejerán cañas en la cara
exterior e interior del horcón, dejando un espacio vacío del
grueso del horcón entre los dos paños de cañas, que se rellenará
con piedras, barro u otro material del lugar. Si el bahareque
es sencillo sólo se tejerá con caña una de las caras
del horcón. Posteriormente, se colocarán capas de mortero
de tierra sobre el tejido de caña, con distintos
agregados a modo de friso, hasta lograr el acabado deseado.
Para construir el techo se colocará una estructura, generalmente
de viguetas de madera, que se apoyará sobre
los horcones de las paredes de un extremo a otro perpendicularmente,
y sobre ella, a modo de techo acabado final,
láminas de zinc o de otro material, o el tradicional tendido
de caña, mortero y tejas criollas de arcilla.
Baile de la burriquita
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
Baile típico de la comunidad caracterizado por su jocosidad,
su colorido y la diversidad de vestimentas. Acompañada
de un ritmo armonioso y contagioso, una persona ataviada
con un armazón hecho con madera, cartón, alambre
y tela de diversos colores que simula una burrita ejecuta una
danza. Ésta consiste en una combinación musical de joropo,
merengue, pasodoble y determinados vaivenes improvi-
Ya viene la burriquita,
ya viene domesticá
no le teman a la burra
que no es la burra maniá…
Conmemoración de la Batalla Cerritos Blancos
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Barquisimeto
|DIRECCIÓN| Plaza La Candelaria
|ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO| Alcaldía del
Municipio Iribarren
Cada año, específicamente el 13 de septiembre, los entes
gubernamentales se reúnen en la plaza La Candelaria para
rendir honores y colocar ofrendas florales en el sitio de Batalla
de Cerritos Blancos y, alumnos de las diferentes escuelas
hacen acto de presencia para celebrar, a su vez, el día
de la Bandera. Para la realización de este evento, las autoridades
-con tres días de antelación- limpian, pintan y alumbran
la plaza, además de rescatar las áreas verdes. Este acto
conmemora la batalla de Cerritos Blancos, batalla librada
durante el proceso de independencia. En ésta, el
teniente coronel Ramón García de Sena, enviado por Simón
Bolívar a Barquisimeto para hacer frente a los realistas, luchó
contra el español Juan de los Reyes Vargas y sus tropas.
Fue el 13 de septiembre cuando las tropas de García de Sena
hallaron a los realistas en el área conocida como Cerritos
Blancos y, justamente allí, se entregaron a una lucha armada
que les dio la victoria.
Fiestas patronales
de Nuestra Señora
de Guadalupe
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Bobare
|DIRECCIÓN| Avenida Francisco de Miranda
con calle 9 (templo)
En la comunidad de Bobare existe
una gran devoción a la Virgen
de Guadalupe, patrona de la localidad,
la cual es celebrada
desde el año 1733. Actualmente,
la fecha de la celebración está
pautada para el día 12 de diciembre,
día de Nuestra Señora
de Guadalupe mientras que antiguamente
se celebraba cada 30
de agosto en conmemoración a
la fundación de Bobare. Meses
antes del día 12, día oficial de la
fiesta, los devotos pasean la imagen
de la virgen por los caseríos
de Bobare hasta que una semana antes del 12 de diciembre
se regresa al caserío y durante tres días la pasean por
las casas de la localidad. Las fiestas patronales se hacen en
grande, con procesiones, cantos y rezos.
Curtido de pieles
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
Antigua técnica de gran utilidad que ha sido transmitida de
generación en generación. Se sumergen las pieles que,
pueden ser de chivo y ovejo, en un recipiente que contiene
una mezcla de cal y sal. Se dejan allí por veinticuatro a cuarenta
y ocho horas. Si se desea alargar el pelo de la piel ésta
se sumerge completamente; si se desea conservar el pelo
en su estado original se sumerge de manera tal que la
mezcla sólo roce su parte interior. Estas pieles son utilizadas
posteriormente para elaborar sillas, morrales, carteras, bolsos
y otros objetos.
Devoción a la Cruz de Vidal
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Río Claro
|DIRECCIÓN| Vía Riecito a 500 m del caserío Riecito
|ADSCRIPCIÓN| Pública
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del Municipio Iribarren
Esta cruz de madera es objeto de devoción para los moradores
de Río Claro. Todos los 3 de mayo la comunidad se
reúne en torno a ella para celebrar un velorio en honor al
ánima de Vidal a quien le piden protección para los enfermos.
En el lugar se encuentran dos capillas, una de unos
cien años de construcción aproximadamente y una más moderna
construida con materiales rústicos por la comunidad
entre los años 2000 y 2001 para resguardar la cruz de Vidal.
En este paisaje montañoso se han tejido historias enriquecidas
con la fe y la imaginación popular. La cruz y el ánima
de Vidal hacen de éste un sitio sagrado, ideal para la
veneración y la fe. La visita a esta montaña es un acto sagrado
para todos los pobladores quienes no sólo suben para
rendir culto a la cruz de Vidal y a la Cruz de Mayo sino
también el 13 de junio -día de San Antonio-, día en que suben
al santo.
Vía Crucis viviente
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Caserío Cerro Negro
|DIRECCIÓN| Río Claro
Desde hace veintitrés años, todos los Jueves y Viernes Santo,
tiene lugar este vía crucis en el caserío. Participan un
promedio de veinticinco actores de la comunidad, vestidos
según la época en que vivió Cristo. Éstos ensayan días antes
de la Semana Santa para llevar a cabo la representación.
Actualmente no sólo se le considera un acto cultural,
sino también una atracción turística.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2005
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MUNICIPIO IRIBARREN