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Proyecto_mARTadero_2014

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La apropiación social del patrimonio<br />

Rescate, conservación y puesta en valor de un presunto bien patrimonial<br />

En marzo de 2005, el Concejo Municipal de la ciudad de Cochabamba con Ordenanza<br />

Municipal No. 3375/2005 -ante un buen proyecto y unos seis meses después de la solicitud<br />

del ex matadero- nos concede por unanimidad la “cesión de uso de suelo e inmueble por<br />

30 años”, y por tanto su administración, para convertirlo en un centro cultural.<br />

Así, de repente, éramos responsables de recuperar un edificio de alto valor<br />

-manifiestamente un bien cultural- pero no declarado ni protegido. Inmueble potencial<br />

y presuntamente patrimonial, situado en una interesante ubicación “fronteriza” entre la<br />

realidad y el imaginario, entre la ciudad consolidada y los barrios periféricos receptores<br />

de inmigración en los últimos decenios. Todo ello nos permitía evidenciar la certeza de<br />

que el patrimonio se hace tal cuando existe una efectiva apropiación social del mismo...<br />

Nos fijamos unos criterios previos de acción que, junto a los principios, debíamos seguir:<br />

• El uso permanente del lugar desde el día siguiente a la concesión oficial, a pesar de su<br />

mal estado, como demostración de la necesidad auténtica a la que el proyecto debía<br />

responder. Así, las transformaciones progresivas irían siendo sentidas y valoradas,<br />

pues cada logro supondría una mejora para todos y un pequeño triunfo colectivo.<br />

• El rol esencial de la gestión cultural para generar procesos creativos de<br />

transformación, integración, y proyección.<br />

• La valoración de esa ubicación del proyecto en un barrio marginal, cuya identidad<br />

histórica ha sido fuertemente marcada por este equipamiento, identidad que se<br />

pretende usar como base y contexto de partida de la recualificación del sitio y del<br />

propio barrio.<br />

• La articulación como lógica para generar espacios de encuentro. La condición de<br />

charnela del equipamiento debería ser básica para conectar realidades sociales,<br />

creativas, y de gestión.<br />

Criterios previos que provienen de una posición que tiene en la búsqueda de<br />

construcción dinámica de identidad uno de sus puntos de apoyo, especialmente en un<br />

área rica de historia, donde encontramos desde asentamientos prehispánicos hasta luchas<br />

por la defensa de la libertad, pasando por fundaciones coloniales. Y más recientemente,<br />

fértil en lucha sindical, en emprendimientos cooperativos, y en proyectos culturales de<br />

gran envergadura como el futuro Conservatorio Man Césped y el <strong>mARTadero</strong>.<br />

Identidad dinámica que se pretende usar como base y detonador de la transformación<br />

y recualificación del propio barrio, demostrando la necesidad de situar a la cultura en<br />

el eje de las decisiones que atañen al desarrollo humano, social, productivo y urbano...<br />

Identidad dinámica que puede tener en un espacio arquitectónico emblemático uno de<br />

sus principales referentes identitarios, como motor de procesos de transformación.<br />

Porque el cambio es vida, y por ello nos sentimos felices facilitadores de dichos procesos<br />

y en ellos confiamos para ratificarnos en el sentido de nuestro quehacer.<br />

Teníamos además muy claro que ha de ser la sociedad civil la protagonista de su<br />

propio desarrollo, y generadora y beneficiaria del patrimonio mismo. También sabíamos<br />

que el ir formando unidad no es un camino fácil, ni rápido, pero sí más auténtico, honesto<br />

“Sabe esperar, aguarda que la<br />

marea fluya -así en la costa un<br />

barco- sin que el partir te inquiete.<br />

Todo el que espera sabe que la<br />

victoria es suya; porque la vida es<br />

”<br />

larga y el arte es un juguete.<br />

Antonio Machado. Consejos<br />

Demolición de construcción de Miguel Tapias. Nov. 2007)<br />

El Patrimonio Industrial (según el TICCIH, The International<br />

Commitiee for the Conservation of the Industrial Heritage)<br />

se compone de los restos de la cultura industrial que<br />

poseen un valor histórico, tecnológico, social, arquitectónico<br />

o científico. Estos restos consisten en edificios y maquinaria,<br />

talleres, molinos y fábricas, minas y sitios para procesar y<br />

refinar, almacenes y depósitos, lugares donde se genera,<br />

se transmite y se usa energía, medios de transporte y toda<br />

su infraestructura, así como los sitios donde se desarrollan<br />

las actividades sociales relacionadas con la industria, tales<br />

como la vivienda, el culto religioso o la educación.<br />

Actualmente, en todo el mundo se esta poniendo de relieve<br />

la importancia del patrimonio industrial como instrumento<br />

de regeneración urbana. Importantes áreas en todas las<br />

ciudades mantenían infraestructura productiva que fue<br />

cayendo en desuso. Estos espacios pueden ser los espacios<br />

más estimulantes para la cultura, llevando además a cabo<br />

una necesaria rehabilitación del patrimonio industrial y<br />

puesta en valor de su aporte social.<br />

<strong>Proyecto</strong> <strong>mARTadero</strong>: Vivero de las Artes. Un espacio ejemplar de gestión cultural 2005-<strong>2014</strong><br />

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