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LA IMAGEN QUE NOS
DEVUELVE EL DERECHO
Alicia Ruiz
de la construcción de las identidades sociales e individuales
y sobre el papel que en esa construcción juega el dere-
DURANTE LOS ÚLTIMOS AÑOS HE TRABAJADO SOBRE EL PROBLEMA
cho, y ello me ha permitido observar que, de manera paradigmática,
el tema de las mujeres y el tema de los niños sirven
como ejemplos casi perfectos para ilustrar hasta qué punto el discurso
del derecho -y no sólo el nivel normativo de ese discurso, sino el discurso
del derecho en el sentido en que enseguida voy a caracterizarlo- opera muy
fuertemente en la constitución de las identidades, es decir, en el hecho de
ser mujer o de ser niño en determinadas condiciones.
Se señaló en la presentación que existe una perspectiva ética en la preocupación
por expandir el efecto de las convenciones internacionales, tanto
en relación con los niños como respecto de las mujeres. Yo agregaría que no
es ésta la única dimensión, que hay otra que, de acuerdo con distintas teorías,
corre en paralelo, o se cruza –yo prefiero esta última caracterización–
entre lo ético y lo político. No hay ninguna duda de que el derecho -sobre
todo el derecho moderno- está colocado exactamente en el lugar del cruce
de lo ético y lo político, y en este sentido es muy importante señalar que toda
función que se realiza en el campo del derecho es una función política y que
el papel que desempeñan los operadores jurídicos -los jueces, los profesores
de derecho, los juristas- incide fuertemente en la formación del imaginario
social en torno de lo que es ser mujer, de lo que es ser niño.
Aunque he investigado el tema de la identidad básicamente en torno de
las mujeres y de los niños, podría considerar otros aspectos, por ejemplo,
que el derecho interviene en la construcción de ciertos estereotipos que nos
permiten percibirnos y reconocer a los otros desde el modo en que este dis-
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