El Merengue: Música y Baile de la República Dominicana - Claro

GÉNESIS DEL MERENGUE, RAÍCES, TRAYECTORIA Y DIFUSIÓN EN EL SIGLO XIX
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GÉNESIS DEL MERENGUE, RAÍCES, TRAYECTORIA Y DIFUSIÓN EN EL SIGLO XIX
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del Ochocientos. Y por estos lugares, particularmente en Cuba, esta danza
En cuanto a lo que se llegó a considerar como la coreografía verdadera y
europea llegó también a ser catalogada de inmoral –aunque había un fuerte
tradicional del merengue, no se sabe a partir de cuándo la misma se pudo
matiz antifrancés en la acusación, publicada en 1809 en el Aviso de La Ha-
haber determinado y catalogado. Mas, al seguir el hilo lógico de la danza, tal
bana–: «En todo tiempo nuestro natural ha sido distinguido por su honrada
determinación parece ser materia que pertenece al siglo XX.
sencillez, nada de afectación, hasta que el libertinaje francés conquistó com-
Esta coreografía verdadera y tradicional, decantada por décadas de per-
patriotas una gran parte de nuestras antiguas costumbres con grave perjui-
manencia, es sumamente simple. Fradique Lizardo, al describirla, indica:
cio. […] ¿por qué no hemos de extrañar de nosotros la «balsa» [vals] y con-
«…es muy sencilla, la pareja baila enlazada, el hombre rodeando con su
tradanza, invenciones siempre indecentes que la diabólica Francia nos in-
brazo derecho la espalda de la mujer y con su izquierda agarrando la derecha
trodujo Ellos en su esencia son diametralmente contrarios al cristianismo,
de ésta, va señalando la dirección a la cual se dirigen.» Al introducir el
gestos, meneos lascivos y una rufiandad impudente con sus constitutivos,
autor los para allá y los para acá de la pareja –incluyendo el doblado de la
que provocan por la fatiga y el calor que produce en el cuerpo la concupis-
rodilla que se conoce como «bailar hincao (jincao)»–, asevera: «El hombre,
cencia.» 96
sin soltar a su pareja, pues en el verdadero merengue la pareja nunca se
COREOGRAFÍA
DEL MERENGUE.
El merengue que tradicionalmente se bailó durante gran parte del siglo XX
perdió esos movimientos corporales que apabullaron la moral de nuestros
ancestros –aunque los reincorporó a finales de dicha centuria, dominados por
suelta,…» 97
Esta coreografía, propagada por los grupos folclóricos dominicanos, hermosa
en su simplicidad, no parece que tuviera relación con la que tanto escándalo
BALLET FOLKLÓRICO
DE LA UNIVERSIDAD
AUTÓNOMA DE
SANTO DOMINGO
(UASD).
el comercio de medios masivos de difusión–.
generó en la década de 1850. ¿Cuándo y cómo sucedió la transformación …