INTERPRETACION MARXISTA - Universidad de Chile
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Es principalmente a través <strong>de</strong>l ensayo que se logra configurar una conciencia<br />
latinoamericanista. Hemos creído conveniente analizar cuatro autores <strong>de</strong>stacados que visualizaron<br />
el fenómeno <strong>de</strong> la <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia y el proceso <strong>de</strong> semicolonización <strong>de</strong> Nuestra América.<br />
Tancredo Pinochet Le Brun (1880-1957), conocido pedagogo y narrador, con el<br />
pseudóninio <strong>de</strong> Juan Norte, publicó en 1909 La Conquista <strong>de</strong> <strong>Chile</strong> en el siglo XX. Pinochet Le<br />
Brun avizoraba que la progresiva extranjerización <strong>de</strong> la economía, la cultura y las costumbres era<br />
resultado <strong>de</strong> un pacto entre los intereses foráneos y la clase dominante criolla, que compren<strong>de</strong> todas<br />
las esferas <strong>de</strong> la sociedad chilena: el mercado interno manejado por comerciantes extranjeros; la<br />
Sociedad <strong>de</strong> Fomento Fabril y el Estado que compra carbón extranjero en vez <strong>de</strong>l nacional, paños<br />
importados para vestir al Ejército y contrato <strong>de</strong> firmas extranjeras para la construcción <strong>de</strong> obras<br />
públicas, amén <strong>de</strong> entregar las propieda<strong>de</strong>s mineras a las empresas foráneas.<br />
Pinochet Le Brun publicó en 1917 Oligarquía y Democracia, análisis crítico <strong>de</strong> la Sociedad<br />
chilena, centrando la responsabilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la clase dominante chilena en el atraso material y<br />
cultural; que posterga los intereses <strong>de</strong>l pueblo para favorecer "las mezquinda<strong>de</strong>s <strong>de</strong> su círculo".<br />
Residiendo en Estados Unidos publicó en 1920 The gulf of misun<strong>de</strong>rotanding or north ans south<br />
America as seen by cach other, traslucido como El diálogo <strong>de</strong> las Dos Américas 312 . Este trabajo es<br />
un "análisis <strong>de</strong>l choque entre la América hispana y la América anglosajona" 313 . En una sección<br />
aborda el tema <strong>de</strong>l imperialismo: "Los Estados Unidos se jactan <strong>de</strong> ser una <strong>de</strong>mocracia, y han hecho<br />
guerra contra México para arrebatarles sus provincias <strong>de</strong>l Norte; han hecho guerra contra España<br />
para arrebatarles Puerto Rico y Filipinas; han hecho guerra contra Colombia para arrebatarles<br />
Panamá. En menos <strong>de</strong> un siglo han anexado, por <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> conquista, un millón <strong>de</strong> millas<br />
cuadradas <strong>de</strong> lo que antes eran territorios latinoamericano (...) Esta política <strong>de</strong> agresión, <strong>de</strong><br />
conquista, este imperialismo sin prece<strong>de</strong>ntes (...) Los Estados Unidos son, incuestionablemente, el<br />
país más imperialista <strong>de</strong>l mundo" 314 . Señalaba que "Roosevelt ha hecho la <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> esta política<br />
intervencionista <strong>de</strong> parte <strong>de</strong> su país con respecto a las pequeñas repúblicas hispanoamericanas con<br />
la argumentación particular <strong>de</strong>l hombre que tiene un garrote grueso en sus manos (...) Los Estados<br />
Unidos han sido imperialistas en el pasado, son imperialistas hoy y serán más imperialistas<br />
mañana" 315 .<br />
Pinochet Le Brun comprendía muy bien que la política <strong>de</strong>l garrote se aplicaba para exten<strong>de</strong>r<br />
el dominio económico sobre nuestra América. Repara en la situación <strong>de</strong> <strong>Chile</strong> y <strong>de</strong> su principal<br />
riqueza: "Particularmente grave es para nosotros el hecho <strong>de</strong> que esté migrando el capital<br />
norteamericano en escala tan subida en nuestro país. En pertenencias mineras ya han invertido en<br />
nuestro suelo más <strong>de</strong> quinientos millones <strong>de</strong> dólares y están sólo en el principio <strong>de</strong>l acaparamiento<br />
<strong>de</strong> nuestras riquezas naturales (...) Si más tar<strong>de</strong> hay alguna gran huelga <strong>de</strong> obreros ¿no pedirán los<br />
hombres <strong>de</strong>l garrote grueso reparaciones e in<strong>de</strong>mnizaciones, y no se aventurarán a intervenir en<br />
nuestra vida política interna? Seremos cada vez un imán más po<strong>de</strong>roso para el capital y la actividad<br />
norteamericanos. Aunque estamos lejos, nuestro peligro para el futuro es enorme (...) La venta a los<br />
yanquis <strong>de</strong> nuestros yacimientos <strong>de</strong> cobre agrava los peligros <strong>de</strong> nuestra patria para el futuro (...)<br />
Hay un verda<strong>de</strong>ro peligro yanqui para la América española" 316 .<br />
En el tomo cuarto, se refiere al "panamericanismo": "¿Qué es el panamericanismo? La<br />
unión <strong>de</strong> las dos Américas, la latina y la anglosajona ¿Para qué esta unión? No tenemos nada en<br />
común, ni intereses ni i<strong>de</strong>ales" 317 .<br />
Joaquín Edwards Bello (1887-1968) era <strong>de</strong> origen aristocrático, pero su vastísima<br />
producción literaria se caracterizó por la crítica a la sociedad burguesa, <strong>de</strong> la cual renegó para<br />
convertirse en su "enfent terrible". Iniciado en la narrativa, <strong>de</strong>snudó la pacatería <strong>de</strong> las clases<br />
dominantes con sus novelas El Inútil, 1910 y El Roto, 1920. En la década <strong>de</strong> 1920 adoptó una<br />
posición latinoamericanista y resueltamente antiimperialista. En el libro Crónicas Valparaíso-<br />
Madrid (1924) incluye un trabajo <strong>de</strong>nominado "Rancagua, válvula <strong>de</strong> escape para el caudal<br />
nacional" don<strong>de</strong> analiza las causas <strong>de</strong> la miseria económica: "Se buscan muchos pretextos, infinitos<br />
estudios se hacen para encontrar la causa <strong>de</strong> la baja <strong>de</strong> nuestra moneda, cuando la principal y la<br />
única está ahí: en la salida <strong>de</strong> nuestros tesoros, el <strong>de</strong>sembocar constante <strong>de</strong> nuestros caudales en el<br />
océano <strong>de</strong>l capitalismo extranjero (...) la enajenación <strong>de</strong> la propiedad nacional en manos <strong>de</strong><br />
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