La quimera del Rey Filósofo - CSIC

«El príncipe no es otra cosa -sentencia Fesu escrito sobre los deberes del soberano- smerservidur del Estado, viéndose por ello obligaportarse con probidad, prudencia y un complterés, como si a cada mamento debiera rendir csu administración a los ciudadanos»229.Desde luego, este planteamiento no podíaplacer a Kant e incluso cabe preguntarse hpunto no lo conocía y pudo quedar subreptiinspirado por él. Como se sabe, Kant recreórousseauniana del pacto social, para reconvunaficción heurística con arreglo a su filosofisi. Para Kant, el contrato social «es una merarazón, pero que tiene una indudable realidadole práctica), a saber, el obligar a todo legislque dicte sus leyes C01TW si éstas pudieran habedo de la voluntad unida de todo un pueblo y ca cada súbdito, en la medida en que quieradano, C01TW si hubiera expresado su acuerdo!29 Cfr. FEnERJOO n DE. PRUSIA, .üsai sur les fonnesde gouvemlesdevoirs des souverains_ (1781), ed. cil tvol IX, p. 208. La c117