La quimera del Rey Filósofo - CSIC

maquiaveÚT, pero son tan poco seguidas y vetan poco acorde con la teoría que he abanentero esta obra. Yo la publiqué con la vana eque produjese algún bien; sin embargo, nodo sino dinero para los libreros» 167. La decetaire fue tan grande como las expectativas qpositado en Federico. Todavía el 18 de oct1740, el embajador prusiano en La Haya reneas de un pletórico Voltaire: «Tengo sobrapara esperar que la conducta del rey justimente al AntimaquiaveÚi del príncipe» 168, añsu estima hacia esta obra supera incluso apor las Meditaciones de Marco Aurelio. Yese mcribe al señor de Cideville, describiendo aAurelio del orte» como «un hombre quef:ilósofo y un rey que piensa como hombre»bargo, en sus Mem01ias, que no consintiósino pósturnamente, nos brinda un retrato m«Al rey de Prusia, algún tiempo antes dedre, se le ocurrió escribir contra los princquiavelo. Si Maquiavelo hubiera tenido un'.7 Cfr. VOLTAlRE, Otu....CompliUs-ed. Moland-. Pañs. 1p.83.168 Ur. Oeu.vrtS tU Voitaire (avec préfaces, avertissements, nochal), Pañs, 1831; vol.llV, p. 225.,.. Cfr. ilJíd., pp. 23",236.92