La quimera del Rey Filósofo - CSIC

y constituye la mejor manera de influir sobcos 290 . Pero Weber tampoco cifraba demanes en su labor. Citando a Tolstói, reconocecia carece de sentido puesto que no tiene relas únicas cuestiones que nos importan, labemos hacer y cómo debemos vivip,29J. Stienda de los distintos dioses, esto es, entreterios valorativos, no es a la ciencia, sinoquien le toca decidir:..Poderes muy otros que los de las cátedrrias tienen aquí la palabra. ¿Quién osaría "rficamente" la ética del Sermón de la Montacipio que ordena "no resistirás al mal",parábola que aconseja ofrecer la otra mejil288 Cfr. Max WEBER, Escritos políticos, ed. cit., p. 300.289 Cfr. Max WEBER, Elpolítico yel cUmlíftcO, ed. cit., p. 216.290 «Aunque los valores no pueden ser deducidos de la redes políticas est:án sometidas a la influencia de numerosapíricas sobre la sociedad y la naturaleza humana. Weberque proporcionar apoyo a estas asunciones o contribuir aconstituir una forma de persuasión política laJ1 eficaz csentimientos morales. En este sentido, el hecho de investtos de la vida social, dejando Otros sin tratar, podía encerción política. En estos casos resultaba más dificil establecetre actividades científicas y políticas. (cfr. D. BEETHA", .p.291 Cfr. Max WEBER, El políliCfJ yel científico, ed. cit.. p. 207.146