La quimera del Rey Filósofo - CSIC

miento de toda sociedad.Sin ella el hombre se comportaría comotruo intratable, incurriendo en toda serie dedes; en orden a dulcificar sus bárbaras costulegisladores promulgan leyes y algunos filósñan la virtud 138 • Ahora bien, como únicamentdes genios pueden conservar el buen sentidorar las tinieblas de la metafisica o las abstracla religión 139, se hace necesario emplear unmás general y simple para volver virtuosos abres; «este resorte tan poderoso-nos dice Fes el amor propio, ese guardián de nuestración, ese artesano de nuestra felicidad, esa fgotable de nuestros vicios y virtudes, ese ocupio de todas las acciones humanas. 140. Usuficientemente hábil podría servirse de talpara contrarrestar las pasiones con lo único qconseguir frenarlas: otras pasiones de distinLa gran recompensa del comportamiento virtla felicidad alcanzada por un ánimo sereno yconsigo mismo porque no tendría nada qcharse. Esta felicidad suprema se consigueesa implacable voz secreta de la conciencia q13. Cfr. .p. cil., p. 87."., Cfr. ¡bid.• p. 89.,.. Cfr. ¡bid., p. 90.- 79