La quimera del Rey Filósofo - CSIC

ser radicalmente malo, pérfido, cruel y traidoquiavelo toma nota de algo extraordinariamecomo es el que la ética suele constituir undentro del ámbito de lo pol.ítico. El universo ade la moral y los raseros de la pol.ítica se mueslutamente incompatibles, a la vista de que sucia suele arruinar sus respectivos intereses. Atexto sociocultural que le tocó vivir era bienpara ello, pues es entonces cuando la coroaquel resplandor místico que había ostentadtodo el medievo. «Sobre el suelo de la Italia depaís abandonado por el Emperador y por emultiplican en feroz anarquía las fundacionedos, en su mayor parte totalmente desarraigatradición, obra casi siempre de hombres de pdotieros y tiranos, que se elevan por sí mismode desenfrenadas luchas por el poder llenas dsos actos de crueldad. Hombres apoyados únen la energia de su voluntad, sin ninguna legjurídica, sin ningún paliativo moral para su pfrecuentemente en abierto desprecio del derla moral. En estas luchas políticas, llenas desangrientas, desenfrenada ambición e indómmo, naufragó definitivamente la teoría morado. Con ello se planteó por primeravez en su f.8 Cfr. G. Rr!TER, op. cit., p. 29.41