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La quimera del Rey Filósofo - CSIC

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nes habían sido desterrados por aquéllos, y Potra vez el impulso de consagrarse a la polítbargo, el ajusticiamiento de su maestro, detes que se había negado a intervenir en crímdos hacia quienes ahora lo condenaban, ledefinitivamente de tales aspiraciones.Al comprobar que -no hay nada sano enpolítica -leemos en el sexto libro de laquien reflexiona sobre todas estas cosas se qyse ocupa tan sólo de sus propios asuntos, coque se colocajunto a un muro en medio deta para protegerse <strong>del</strong> polvo yde la lluvia queto; y, mirando a los demás de bordados pordad, se da por contento con que de algún moestar limpio de injusticias a través de su vidaresume <strong>del</strong> siguiente modo la incidencia devocación política en el pensamiento platóniél mismo a participar en la política, llegó inclse avergonzado de su desgana y de ese modnotable conclusión de que un filósofo no departe en la política de una sociedad existenen una ideal, y, al mismo tiempo, a la idea dedo ideal nunca se podría realizar hasta que ecediera a tomar parte en la polítiea- 22 •" Cfr. &pública, VI, 497d; ed. ta5L ciL. p. 314... Cfr. W. K. C. GlmIRJE, HisumarkilJjillJsojúJgriegn, Gredovol. IV, p. 482.26

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