La quimera del Rey Filósofo - CSIC

mente la diosa fortuna no sólo gusta de requienes esgrimen una gran audacia, sinoparece decantarse con suma frecuencia pnestos en detrimento de la gente honrada.nos, eso es lo que piensa el autor del Capítuna. La fortuna -leemos allí- «frecuentbuenos bajo su pie tiene, / a los deshonestoacaso te promete / cosa alguna,jamás te laSon sólo tres líneas entresacadas de ununo tiene la honda impresión de hallarsenífico resumen del ideario maquiavélico.aparte de intentar domeñar a la fortunaportentosa virtu 98 (para rentabilizar al máxtunidades brindadas por el azar), el polítiliano está igualmente llamado a emularlpor lo tanto, a engañar al honesto, ensalzapor descontado, no mantener casi nada d97 Cfr. ¡bid., versos 2S.50 (ed. ciL.. p. 194).98 Sobre las distintaS acepciones del conceplo de virtupuede acudirse con provecho al trabajo de Angelo PA1'AFortuna en MaquiavelolO, en A propósito de Nicolás MaGrupo editorial Nonna. Barcelona tt alia, 1995, pp. 55-bajo que precede al recién citado, cuyo tilulo es «PrincifJt» -