La quimera del Rey Filósofo - CSIC

de éste, siguiendo la misma lógica, quedaen aliado del enemigo (arimitra). Luego vando el aliado de nuestro aliado (mitramitra) , ealiado enemigo (arimitramitra) , el enemigo sretaguardia del conquistador (parsnigraha) , sla retaguardia (akranda) , el aliado del enemen la retaguardia (parsnigrahasara) y el aliadde la retaguardia (akrandasara). También sela existencia de un rey intermedio, cuyo terrcon el del conquistador y su aliado, pero esque la coalición de ambos (madhyama) , así corey neutral o indiferente cuyo poder superacho al conjunto formado por este último, edor y su aliado (udasina)335. "Como principcarácter universal se da por supuesto queson propensos a la enemistad, la envidia y laque cada uno de ellos aguarda el momenttraidoramente por sorpresa,,336.~S5 Cfr. TIu! Kautilya ATthasastra, Libro 6, cap. 2, versículosvol. JII, p. 318; cfr. R P. KANCLE, op. cil., vol. 1lI. p. 248.~36 Cfr. Heinrich ZIMMER, Filosoftas de la India, Eudeba,1979 2 , p. 100...Cada rey debe considerar a su reino comuna especie de blanco, rodeado de anillos (mandala) queternativamente a sus enemigos y aliados naturales. Los erepresentados por el primer anillo que lo rodea; son sus vetos, todos ellos listos a dar el zarpazo. El segundo anillo egos naturales, es decir, los reyes que están a la espalda dque, por el hecho mismo de ser vecinos, los amenazan. M166