imagen - Ayuntamiento de Alba de Tormes

Vinculación de Teresa de Jesús a la villade Alba de TormesLa historia de la villa de Alba de Tormes ligadadesde el Medioevo a la familia nobiliaria de los Álvarezde Toledo, completa su gesta gloriosa en elsiglo XVI gracias a la presencia de la reformadoray escritora mística Santa Teresa de Jesús, que estuvovinculada a Alba por razones familiares (aquítenía casada a su hermana menor, Juana de Ahumada,con Juan de Ovalle), pero también por haberfundado un Carmelo femenino (1571) patrocinadopor el Contador del Gran Duque de Alba, FranciscoVelázquez y su esposa Teresa Láiz. En la villa viviótemporalmente en varias ocasiones, incluso antesde fundar el convento, y mantuvo una amistad muyestrecha con la esposa del Gran Duque, Dª MaríaEnríquez. Además conocía muy bien todo el entornofamiliar de los Álvarez de Toledo, por lo que tenemosuna representación bastante importante decarteo con diversos miembros de la Casa ducal deAlba dentro del epistolario teresiano. Sin embargo,la muerte de la monja mística y fundadora en Albade Tormes (4.10.1582) y la presencia de su sepulcroy reliquias serán la causa principal de que perduresu memoria y su recuerdo vinculado parasiempre a esta villa salmantina. Porque el lugarde la muerte y sepultura de los santos figura en latradición eclesial como el sitio propio donde recordarprimordialmente su figura dentro de la liturgiacristiana. Tanto es así que será la diócesis de Salamancala que comienza las informaciones previaspara realizar todo el proceso de beatificacióny canonización (1591); Alba de Tormes es ademásel lugar donde se celebra en el grado mayor posiblesu fiesta anual litúrgica, como así se anunciasiempre en el Martirologio romano a la hora de presentarlos santos del día 1 .Estos detalles se aducen porque ya no constancon tanta claridad en la memoria colectiva,pero están a la base de la configuración de lafiesta teresiana tal y como la conocemos en Albade Tormes.Origen de las fiestas teresianas de octubreLa especial situación de la villa respecto a lafigura de Teresa de Jesús, por el vínculo de lamuerte, el sepulcro y demás reliquias, aparece yaevidente durante todo el proceso de beatificaciónen su doble fase española y romana 2 .1 Una monografía clásica, todavía válida, para el tema de la presencia de Teresa de Jesús en la villa, es la de J. DE LAMANO,Santa Teresa en Alba de Tormes (Salamanca 1914); ed. facsímil en Madrid, EDE, 2012, con introducciones de Jesús MaríaGarcía y Manuel Diego Sánchez. En las informaciones que se hicieron para la beatificación y canonización de Santa Teresa,tienen su importancia las efectuadas en Alba de Tormes en los años 1591-1592 y 1609-1610, que están publicadasen la Biblioteca Mística Carmelitana (Burgos 1934-1935) 3 volúmenes.2 Todas las declaraciones de los procesos de beatificación y canonización fueron publicados por Silverio de Santa Teresa,como hemos dicho antes, en la Biblioteca Mística Carmelitana, vol. 18-20 (Burgos 1934-1935).página 145