imagen - Ayuntamiento de Alba de Tormes

vivas de la villa, está en que casi siempre se suelea encargar a una persona relevante en la vida ehistoria de Alba, que sea natural del lugar o hayaestado vinculado en alguna manera al pueblo. Enuna palabra, un personaje que llame la atención ytenga el consenso de todos los vecinos. El textoproclamado suele ser una pieza de cierto valor literario,compuesta con cuidado y delicadeza, dependientede la historia y de los recuerdospersonales del pregonero. A estas alturas ya se podríapublicar un volumen que recogiera todos lospregones de las fiestas teresianas, donde nos hallaríamoscon material importante para constatarel vínculo sentimental de tantos personajes con lavilla. Añadir que el lugar público donde se proclamael pregón suele ser desde el balcón de lacasa consistorial en la Plaza mayor de la villa.De etapas anteriores quedan la tradicional corridade toros; el llamado ‘Toro de fuego’ por laplaza mayor en la noche y, sobre todo, varias sesionesde fuegos artificiales desde el rio que nosólo son contemplados en Alba, sino desde lospueblos de alrededor, como Terradillos, Palomares,Navales, Anaya, La Veguilla, Fresno, Santa Teresa,Sieteiglesias, Garcihernández, Amatos de Alba…Es una cita nocturna que no se pierde nadie, ni siquieralos niños, y sirve para participar, inclusodesde lejos, en los festejos teresianos de la villa.Más entrado el siglo XX y también como frutodel contacto con las tradiciones festivas de otroslugares de España (no es algo propio y exclusivo dela tradición local), recibidas a través de los mediosde comunicación, cuenta mucho la actuaciónde las Peñas o grupos/pandas de jóvenes que seasocian bajo un determinado slogan y con unavestimenta típica de identificación para animar lafiesta, a veces incluso con su propia charangamusical. La cohesión de las peñas se mantiene alo largo de todo el año y, sólo en las fiestas, danprueba de su preparación y de sus aportaciones;algunas de estas peñas pertenecen ya a la historialocal, por lo que no se extinguen, sino que setransmite su organización de generación en generación.Han adquirido tal importancia que, dentrode las fiestas de octubre tienen dedicado un díapropio, existe incluso un desfile de todas laspeñas… De este elemento de cohesión social yano se puede prescindir, dado que ha entrado delleno en el ambiente juvenil y participan inclusolas mujeres con peñas propias y exclusivas deellas. Datos acerca de ellas se encuentran a menudoen el Libro anual de las fiestas de octubre.Igualmente ocurre con los festejos taurinos llamados“encierros”, también típicos de toda Españay que se han introducido en la villa, independientementede que haya corrida de toros o no; son varioslos días dedicados a estos encierros de torosque, corriendo por en medio de la villa siguiendoun itinerario fijado y bien determinado, acaban enel coso de la Plaza de toros. Es como un rito matutino,al amanecer, abierto con el chupinazo de uncohete y concluido con un desayuno típico a basechorizo y huevos fritos en tabernas y bares.Como preparación y ambientación a las fiestasdesde el año 1981 se organiza la llamada“Marcha Teresiana” que rehace el itinerario finalde Santa Teresa desde Medina a Alba de Tormes alo largo de las fechas 17/20 de septiembre de cadaaño. Es el mejor fruto que ha quedado en la villadel último centenario teresiano (1982), y trata decombinar a la vez la dimensión peregrinante de lavida con una experiencia humana y religiosa deconvivencia. La excusa de rehacer y recordar la últimajornada de Teresa en su camino hacia Alba deTormes adonde le llegará la muerte, sirve para evocary refrescar los rescoldos de la fe cristiana encada uno de los caminantes, al contacto con la experienciareligiosa de Teresa de Jesús. Una experienciacolectiva e individual que no dejaindiferentes a los participantes. Todo lo contrario,crea un movimiento de simpatía y de cohesión queno termina con los días de la Marcha.Por la repercusión que tiene esta Marcha Teresiana,sobre todo entre los jóvenes, se la puedeconsiderar como una cita obligatoria anual y previaa las fiestas de octubre 77 .77 Cf. E. BRIÑÓN RODRÍGUEZ, Nuestra Marcha Teresiana, en Libro de Fiestas de octubre. Alba de Tormes (2002) pp. 313-316;J.C. BRIÑÓN, La Marcha Teresiana: una experiencia espiritual (Salamanca 2005). Ver el Pregón de fiestas de la Transverberaciónde agosto 2010 hecho por esta institución y editado en el correspondiente Libro de fiestas de octubre 2010, dondese ofrecen un sinfín de datos y algunas noticias muy entrañables.página 183